益都风物略 [复制链接]

第5版()
专栏：山川风物

益都风物略
钟容
山东益都县旧名青州，一座两千多年历史的古城，这是早已闻名的了。经历了千百年历史沧桑，特别是十年动乱对文化“史无前例”的浩劫，在益都博物馆仍能看到那么多的文物，在益都驼山仍然保存着那么精美的隋唐石窟佛像，却令人感到意外的欣喜。
驼山上的石窟造像，具有自己的特色。在主峰东侧的悬崖上，毗邻并排着五座石窟和一处摩崖造像群，共有大小佛像、菩萨像和供养人像638尊。其中最大的高达6米，最小的只有30厘米。这些石像刻成的年代，据考证，早的诞生于南北朝时代的北周，晚些的刻于盛唐。从这些佛像上，很能找到佛教在山东半岛流传的历史渊源。雕刻的独特风格和精湛技术，会给研究雕刻艺术的人以很大兴趣。人物的形象和服饰，细腻而生动。例如第一窟里如来佛左侧那座亭亭玉立的观音菩萨像，面容圆润，神态端庄，头梳罗弦式高髻，颈有横线，胸前有极细致的璎珞充作项链。她肩上的帔巾斜垂，下著出水芙蓉式的长裙，腰间又裹以袜肚，象蝉翼般的薄纱，还在轻轻地飘拂着。这座石窟，据考证，成于武则天长安年间，已有一千二百多年历史了（见附图一）。
在驼山之东，北对益都城，还有一座云门山。云门山上也有不少寺庙碑石和石刻佛像，唐宋以来，青州的文人雅士，为它写了不少诗篇。向北的山崖上，还刻着一个7.5米多高的
“寿”字。它比驼山距城近，因而成为益都人逢年过节、清明踏青、重阳登高的好处所。县城西南16公里的玲珑山下有白驹谷，层峦叠嶂，山谷幽深，崖壁上刻有北魏大书法家郑道昭的留名手迹，共19个字，每个字一尺左右，结体宽博，笔力雄浑，至今保存得很完好（见附图二）。
益都县博物馆收藏有万余件文物，而且有不少珍品。原始社会的陶片，龙山文化时代的黑陶四耳壶，商周的铜鼎、铜觚和铜钺，春秋战国时期的兵器，都是不多见的。1965年发掘的商代奴隶主墓，48名殉葬的奴隶和六条监视着奴隶的狗，白骨累累，三千年后使人们还感到不寒而栗。大型的汉代雕刻，还保持着古朴圆拙的独特风格。陶瓷中从唐三彩、宋青州窑到明清官窑出品，都引人入胜。宋代画家赵千里的《蓬莱仙境图》和明代仇英临摹的《清明上河图》，也都是罕见的艺苑奇葩。使人感佩的是博物馆同志在人力、财力都不足的情况下，埋头苦干，惨淡经营，作出了可喜的成绩，还建立了一支专业和业余相结合的文物考古队伍，这是很不容易的。
益都有悠久的文化历史，古往今来的人物，更使人悠然神往。翻开《青州府志》、《益都县志》，从春秋战国、汉魏南北朝、唐宋金元以至明清，列名的连篇累牍，不可胜数。益都人以这些有名望的先辈感到自豪。有的虽不是益都人，但在青州做过官，为当地人民做过好事，人民一样地记住他们，感谢他们。城西的范公亭，便是纪念宋代名臣范仲淹的。范仲淹晚年知青州府，勤政爱民。当时洋溪畔出醴泉，不仅能供应居民饮用，还可以制药酿酒。范仲淹为了便利居民用水，在泉口上造了一座亭子。居民感念他，便称之为范公亭。范公亭曾经毁于兵燹，但总有人继续重建，代代相传。范公亭后还有三贤祠，是纪念范仲淹、欧阳修和富弼的，这先后三位知府，对青州人民都有些“惠政”，人们建祠缅怀他们，现在还悬挂着他们的画像。
由于封建王朝的残酷剥削和异族侵略者的狂暴蹂躏，以及天灾人祸带来的苦难，益都历史上历朝历代都出现英勇反抗的战士。其中还有两位农民起义军的著名女将。一位是金章宗泰和年间的农民起义军领袖杨安儿的妹妹杨妙真，在哥哥战死后统领队伍，人称四娘子，威震远近。另一位是明成祖永乐年间的唐赛儿，她虽不是益都人，却以益都县境的髻髻寨作为战斗的根据地。她们的英雄事迹，至今还在群众中口口相传，使青年人眉飞色舞。
在益都博物馆里还陈列着一块特别的纪念碑：“济南五三惨案纪念碑”。那是1928年5月3日日本帝国主义者在济南炮制了济南惨案，残杀了当时山东交涉员蔡公时等烈士，悍然占领济南等地。日帝的暴行引起中国人民普遍的强烈抗议，而蒋介石政府却对日屈服，草草了结这一丧权辱国的惨案。益都人民为了表示同仇敌忾，特地在县城树立一块纪念碑，让后代子孙永远不忘国耻。抗日战争中益都沦陷期间，当地人民巧妙地保存了这块纪念碑，直到解放后才让它重见天日，继续担当无声的爱国主义教材的任务。
山东是齐鲁故地，地上地下均有珍贵的文化宝藏。仅是益都一县，就有那么多的文物遗产，其它地方可想而知。它们将为建设社会主义精神文明，提供十分丰富、十分宝贵的条件，也是社会主义文化建设的不可缺少的内容。（附图片）
（附图一） （附图二）