大地漫笔 [复制链接]

第8版()
专栏：大地漫笔

大地漫笔
美的欣赏
美的创造是和美的欣赏密切不可分割的。
朱光潜先生在谈美学的一篇文章中，曾以“慢慢走，欣赏啊”作为此文的题目，显得生动有趣，画龙点睛。而这个题目据朱先生在题记中披露，原是写在阿尔卑斯山旅游胜地公路旁的一块木牌上的——然而，正是这句话揭示了美学欣赏上的一个重要关键：欣赏，不能图快，要细致，要力求透彻。
世界上有很多事情是越慢越难的。比如骑自行车，快车好骑，慢车难行。再比如体育比赛中的“竞走”，好象慢，其实要比快跑吃力得多。如读书而不求甚解也是容易得很的，倘想要知道一本书的真正的好处，又谈何容易！
人生百年，做事业的人都以“白了少年头，空悲切”来自勉，而且有些事的确要快，慢不得。但，在这百年的过程中，假若一味地金鼓齐鸣、万马奔腾，而忘却了有很多事情是需要细细地求精、求深的话，那也会于事业无补。
路　拾
舶来的迷信
某杂志摘译介绍了一桩科学新闻，从人的睡相可以觑见人的性格，而且只要组合五种模式，便把世人的性情概括无遗。听说还有一种科学算命。此说果然成立，那我们古已有之的“国粹”，如“手相”、“骨相”以及望形望气之类，岂不也得赶紧翻腾出来？
不过同是谬种流传，却有土洋之分。“麻衣神相”是土产品，“睡相”来自外国，倒要另眼相看。然而，那“灵学”以及昔日的“灵学鬼”们推崇的一切，也不是洋的吗？把唯心主义的东西当作唯物的来传扬，那其间所包含的，怕已不是传播了“洋迷信”，而是对“洋”的迷信了。　　　　司马双