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我国古代的招聘制度 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1983-02-18
第5版()
专栏:读史札记

我国古代的招聘制度
隋喜文
在我国古代,招聘作为一项选拔官吏和征求人才的办法,时兴时衰。其中有一些值得今人借鉴的东西。
招聘人才,在我国由来已久。《孟子》中写商汤派人五次往返,
“以币聘”伊尹(《孟子·万章》)。明代朱健《古今治平略》上讲,汤聘伊尹,商高宗武丁招聘傅说,任以国政。“此征聘之始也。”《礼记·月令》上讲,周代于每年三月,“聘名士,礼贤者”。周文王时,招聘了不少贤才。战国时期,群雄割据,有的国家利用招聘办法取得贤才,使国家兴盛起来。著名的莫如与黄金台传说有关的燕昭王求贤的故事。公元前315年,燕国被齐国攻破,国中大乱。燕昭王即位后,采用大臣郭隗的建议,为郭隗筑宫,树立礼贤样板,卑身厚币招聘天下贤才,乐毅从魏国来,邹衍从齐国来,剧辛从赵国来,形成“士争趋燕”的局面(《史记》卷三十四)。诚如一首唐诗所咏的:“燕昭北筑黄金台,四方豪杰乘风来”。秦国大量从关东六国征聘人才。南宋洪迈的《容斋随笔》专门有“秦用他国人”一节,比如韩非是韩国人,张仪、范睢是魏人,商鞅、吕不韦是卫国人,魏冉、李斯是楚人,蔡泽是燕人,楼缓是赵人,“皆委国而听之不疑,卒之所以兼天下者,诸人之力也”。(《容斋随笔》卷二)这是招聘贤才有利于富国强兵的历史见证。
在我国历史上,人才招聘的黄金时代当推两汉。汉高祖十一年发布诏令说:
“盖闻王者莫高于周文,伯者莫高于齐桓,皆待贤人而成名。今天下贤者智能岂特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由进……贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。布告天下,使明知朕意。”(《汉书》卷一下)还规定发现了贤才,郡守要亲自劝勉,驾车送至京师,如果不这样做,就要受免职处分。这不啻为一次全国性的招聘人才动员令。汉武帝即位初,也下诏招聘人才,“待以不次之位。四方士多上书言得失”(《册府元龟》卷六十七第746页),应聘者上千人。元封五年,汉武帝又命令各州县推荐“吏民有茂才异等可为将相及使绝国(绝远之国)者”(《汉书》卷六)。
汉代的招聘制度归纳起来有几个特点:一是按州县定名额,与地方官的举荐连在一起,成为一项较为经常性的制度;二是专门招聘精通某科学问、技艺的。如汉昭帝始元五年,招聘精通《保傅传》、《孝经》、《论语》、《尚书》的专门人才(《汉书》卷七)。三是特为办一件事情而招聘,事毕而罢。如汉高祖五年,刘邦苦于没有朝仪,采纳博士叔孙通的建议,到鲁地招聘诸生共同制定和演习朝仪。叔孙通到鲁地招聘三十多人,加上叔孙通的弟子,共聘用了一百多人。他们参照古礼及秦朝礼仪制出了新朝仪,并在郊外演习了一个多月,受到刘邦的夸赞(《汉书》卷四十三)。只是在应聘者事毕该回鲁地时,叔孙通向刘邦建议,把这些人留了下来。再如,建元元年,汉武帝打算建明堂,用以朝诸侯和祭祀,明堂的建设很有些讲究,于是派使臣到鲁地把申公聘请来,指导建明堂(《汉书》卷六)。四是招聘来的人如果不合格,可以罢免、斥退。在多数情况下,应聘者到京后要进行严格的考试,“其不足采者辄报闻罢”(《册府元龟》卷六十七),即考试不合格者一律刷掉。有些已经当了官的,不称职者仍要辞退。《史记·平津侯传》载,公孙弘被招聘为博士后,出使匈奴,回来汇报不合上意,汉武帝认为他无能,被免官回老家。又过了些年,菑川国又推荐公孙弘,他才重新走上仕途,官至丞相。五是各级长官都有招聘人才的权力,各诸侯王都可自行征聘人才。
汉代以后,在九品中正制度下,招聘制度徒具虚名。特别在隋朝以后,科举成为主要选官办法,招聘制度渐趋衰微。但是三国曹操,唐朝李渊、李世民,明朝朱元璋,元朝忽必烈时期,利用招聘办法选拔了不少人才。特别是朱元璋,早在金陵时就录用过夏煜、孙炎、杨宪等十几个儒士。龙凤十年,命中书省引拔卓荦奇伟之才,地方官选民间年二十五以上有学识有才干的人,荐举到中书省,与年老官员参用(参见吴晗《朱元璋传》)。洪武元年诏“征天下贤才为守令”,“有能辅朕济民者,有司礼遣”,指示有关部门“以礼聘致贤士”(《明史》卷二),并规定蒙古人、色目人中有才能的,也同样擢用。在洪武元年、二年、四年、五年、十一年、十二年等年份,朱元璋分别派学士詹同、魏观等分行天下招聘人才。《春明梦余录》上讲,洪武初,“设礼贤馆而得刘基、宋濂、章溢、叶琛,呼为四先生。下镇江而得秦从龙,下金陵而得陈遇,皆人杰也。俱于征聘得之,孰谓晚季乏才?”(卷三十四《征聘》)。洪武二年,为修元史,招聘山林隐逸汪克宽等十六人共同纂修。明初,招聘成为官吏的重要来源,有一次招聘到1,900多人,最多一次招聘到3,700多人。洪武十七年虽然复行科举,然而每科所取不过百十人,“与招聘之士同登并用”。一直到成化以前,招聘一直作为重要的选拔人才的途径,与科举并行。
在中国历史上,有些朝代通过招聘办法发现和选拔了一大批人才,有些朝代还是由于招聘到大批人才而兴盛起来的。因此在实行科举制后,许多有识之士仍主张对招聘“断宜亟讲也”,或主张招聘与科举“并行”。事实证明,实行招聘有利于及时发现和合理使用人才,有利于人才畅流、才尽其用。
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