大地漫笔 [复制链接]

第8版()
专栏：大地漫笔

大地漫笔
不宜“撕”“烧”
近来，看到不少电影、戏剧、小说、曲艺作品中，有把医生开的病假条、诊断书、劳动人事部门开的调动信等撕掉、烧掉的情节处理。自然，编导是意欲通过此举，给人物的感情、性格及对某一事情的抉择起到果敢的润色作用，然而细细推敲起来，此法大为不宜。
一切文艺作品都是以其表现的人或事件（典型环境和形象）给人以鼓舞、鞭策、教育作用，给人以美的感受，并在潜移默化中影响、改变着人们的行为，使之符合新的前进了的时代的规范。然而，“撕”“烧”的做法，是告诉人们可以不尊重医生的劳动、不服从劳动人事部门的派遣呢？还是告诉已经觉悟的人们（指某些通过不正当渠道获得病假条、诊断书、调动信的人）可以用这种方法去抵制、反击，以至摧毁这种不正之风呢？二者都不能成立。因此看来，病假条、诊断书、调动信大可不必用撕烧的办法来处理。在我们的生活中，又有几个人撕烧了病假条、诊断书，撕烧了调动信呢？如果说，前者是少见的话，后者就更微之甚微了。
李宝君
脸　　　谱
为什么要在《七品芝麻官》唐成的鼻子上涂一块豆腐干？演员牛得草答曰：陈士美杀妻灭子为什么要俊扮？妙哉斯言！素有形式主义之嫌的戏曲脸谱，倒并非一概都是脸谱化的。生活中，好人未必都仪表堂堂，坏人未必都贼眉鼠眼。假如陈士美丑陋不堪，怎么会招为驸马？而他的俊扮，也不影响包公铡他。假如唐成不是丑扮，何来诙谐、愚拙而实机智的喜剧性格？
其实“以貌取人”，岂止戏曲中有，话剧、电影中的程式更令观众生厌，小说呢，当然也不例外。 马　格