大山的女儿——访全国人大代表、扎根彝族山区的知识青年巫方安 [复制链接]

第4版()
专栏：

大山的女儿
——访全国人大代表、扎根彝族山区的知识青年巫方安
（一）
十九年前，17岁的巫方安是个充满理想的青年。她为雷锋精神所感召，高中毕业后，决心到最艰苦的地方去为人民服务。1963年冬，她和自己的好朋友孙传琪一起，从成都市来到四川凉山彝族自治州昭觉县南坪公社落户。
这里，没有大米吃，终年吃的是洋芋、荞麦和玉米，巫方安要经常忍受肠胃病的痛苦。平坝上的人来到这海拔3，000米左右的高原山村，连走路都要气喘，而体重只有35公斤的小个子巫方安，却要背水、担粪爬山坡。但是，在困难面前，两位姑娘没有却步。她们亲眼看到彝族山区的贫穷和彝族同胞生活的困苦，更感到有责任改变这种状况，因而扎根山区的决心更坚定了。她们向老乡学习彝语，办文化夜校，组织农业科研小组，成立文艺宣传队，还为放羊的孩子办“早读班”。
可是，两年多以后，“十年浩劫”开始了。巫方安因为“家庭出身不好”，背着“黑五类”的重压，度过那段艰难的岁月。然而，她绝不改变自己的初衷，坚定地走自己的路。
（二）
1970年，巫方安和在本州越西县农村插队的成都知识青年胡志学相爱了。结婚时，巫方安提出了个条件，要小伙子迁出原来所在的汉族队，同她一起到彝族队落户。这样，他们又来到了越西县中所公社和平大队。
巫方安的丈夫当山村小学教师，巫方安当农民。山区缺医少药，彝族同胞还是用迷信办法来对付疾病的痛苦，生了病，就求毕摩（巫师）送鬼，多少人因此送掉了性命。“我必须学会治病”，巫方安下了决心。劳动之余，她刻苦攻读医药书籍，并请求妈妈资助，在成都买了些医治常见病的药品，在家里办起了个简易医疗所，一面继续学习，一面给群众治病。春天来了，她不辞劳苦地上山采药，回来熬成汤，放上红糖，给老乡送到地里当茶喝，预防疾病。她还背着药箱到各村寨去为孩子们打预防针。平时，她更是把彝胞的病痛挂在心上，有些疑难病症治不了，就把病人送到山下公社医院去，使有病的人及时得到了治疗。
彝族群众是非常珍爱孩子的。在贫穷和卫生条件极差的情况下，生个孩子，是全山寨的喜事。但是，过去沿袭下来的接生方法非常落后，婴儿成活率不高，这是山区彝族最为忧心的事。巫方安从小就怕见血，上小学的时候曾经因为手指划破了一个口子就大哭起来。现在，面对彝族乡亲的疾苦，她不顾一切地学会了接生。她关心寨里的每一个孕妇，随时了解、检查她们的妊娠情况，遇上难产妇，就亲自陪她们上医院。十多年来，经过她的照料，保全了许多彝族产妇和婴儿的生命。
1976年，曾死过三胎的社员阿生阿角第四次怀孕了，全寨的人都为她担心，阿生阿角自己也很悲观。巫方安多次鼓励她，劝她不要迷信，要相信科学。经过检查，原来这个孕妇的骨盆小，需要做手术。临产那天，巫方安和丈夫把阿生阿角送到了医院，医生给她做了剖腹产手术，产妇和婴儿都得救了。喜讯传到山寨，全寨一片欢乐。
（三）
在彝族农村生活久了，巫方安逐渐认识到，要改变山区落后面貌，必须改变粗放的耕作方法。山寨里过去未修过厕所，人们随地便溺，既不卫生，又浪费了肥料。巫方安带动群众修厕所积肥，逐渐改变了过去遗留下来的不施人粪的习惯。不仅粮食增产了，山村的卫生状况也得到了改善。她又和群众一起试验成功带状栽培法，全大队粮食产量1973年比1970年增加20，000多斤。
1974年，巫方安加入了中国共产党，转过年来担任了大队党支部副书记，出席了四届全国人大会议，聆听了周总理关于“四五”计划的报告。党的信任，群众的希望，巫方安感到自己肩上的担子更重。会议结束，巫方安专程前往简阳县访问在农村蹲点的著名土壤学家、西南农学院教授侯光炯，诚恳地请求老教授收她为学生。老教授欣然答应她的请求，带着她到田间参观大窝栽培法，到农民家参观沼气池。
从简阳回来，巫方安一面向社员宣传沼气的好处，一面和丈夫动手挖起沼气池来。他俩天天挖，老乡们好奇地天天来看。巫方安修的沼气池产气了。她点燃了沼气灯，点燃了沼气炉，煮上了洋芋、挂面，接待一批批前来参观的社员。巫方安还有意识地用沼气池的发酵肥和厕所肥做对比实验，结果证明，沼气池的肥效比普通的肥料更好。社员们这才完全相信了沼气技术，纷纷要求巫方安帮他们建沼气池。只两年时间，这个过去连厕所都没有的地方，沼气池遍布全村。
新鲜事一个接着一个。1981年，和平大队有了“自来水”。过去这里的群众年年为冬干春旱人畜饮水困难一筹莫展，更苦了彝族妇女，她们要爬几个坡，拐几道弯，才能背回一桶水，天寒的时候就更困难了。有几个冬春，巫方安都在考虑为群众解决用水问题。她看到山上有个“一碗水”的泉眼，泉水向外喷涌，长年不枯，可是水流出以后就散失在地里，人畜都没办法饮用。为什么不把这泉水积起引下山来呢？巫方安和大队党支部商量，决定动工修引水工程。他们得到县上和有关部门的大力支持。巫方安和乡亲们一起干。从山上铺下来3，000多米长的水管，在4个生产队各修一个蓄水井。这样，群众不出村，就可以喝到甘甜的泉水了。接着，巫方安又和干部们商量引电进村。现在，和平大队已经点上电灯，电动粉碎机、磨面机已经代替了笨重的碾盘和舂米的木臼。这个偏远的小山村的居民也开始享受现代文明的成果了。
现在，巫方安又在试验养鸡和养鱼。我们到她家时，她正在收拾鸡舍，那高大的鸡笼里，有本地鸡、良种鸡。小小的鱼池里也放进了几百尾鱼苗。她说，实行生产责任制以后，地里那点活不够干了，得帮助社员们想办法发展副业。
（四）
巫方安这些年来就没有回城的机会吗？她说：“机会也有一些，领导上关心我，曾动员我报考大学、调干；妈妈也让我回成都，可是我都谢绝了；我一想到这里的群众还需要我，想到他们有病时，得有人给打针送药，想到他们对我的好处，我就哪儿也不想去了。”巫方安的妈妈是位老教师，她虽然思念女儿，却很尊重女儿的意志，写信勉励巫方安做“大山的女儿！”
我们访问过这个彝族山寨之后，告别了巫方安。走出寨子，山上潺潺的流水声和枝头啁啾的鸟鸣声，是这样悦耳，这样诱人，仿佛是在歌唱山寨的明朗的今天和充满希望的明天，在赞颂巫方安那样的“大山的女儿”。
本报记者　沈纯
本报通讯员 严志泉 陈廷鑫（附图片）
和平大队彝族社员阿生阿角，过去怀过三胎，婴儿都在难产中死亡。在巫方安的关照下，第四胎婴儿成活，取名英洛医生，现已七岁。这是巫方安同他们母子的合影。
陈廷鑫摄
在长期的劳动和生活中，巫方安同彝族群众结下深情厚谊。困为彝族姑娘热情帮助巫方安收获丰收的玉米。