保护好自己的“住处” [复制链接]

第5版()
专栏：农民与生态

保护好自己的“住处”
丹瑾
人和其他生物一样，必须在自然中找一个合适的住处，才能够生存繁殖。有趣的是，在希腊文里，住处和生态的含义居然相同。生态学的英文原名，是由两个希腊字构成的，意思便是“住处的研究”。所以，我们要想得到一个好住处，应当懂得生态学。或许有人要说：住处不就是房子吗？懂得盖房子就行了，何必啃那生态学呢？这种理解是片面的。一个人住在房子里，如果没有饭吃，便会饿死，没有水喝，便会渴死，没有氧吸，便会憋死。一座置人于死地的房子，不管它怎样华丽，还能算是住处么？住是为了生存，生存的起码条件是有饭吃，有水喝，有氧吸。要取得这些东西，必须跟周围的生物和养育那些生物的环境发生关系，而研究生物之间，以及生物与其生存的环境之间的相互关系，正是生态学的任务。
农民直接从事农林牧副渔业生产，天天和生物打交道。他们经常消灭一些生物，同时又使另一些生物长得更好。当然也有胡乱消灭生物的。不管是有意无意，农民的一些举动常常关系到生物的生死存亡，因而也就影响着自己的住处。弄得不好，一个美丽富饶的住处，有可能迅速毁灭。
世界上不乏人们毁坏自己住处的先例。北美洲落基山附近早先有大片大片的草原，经过千百万年的演变，生态处于平衡状态，种类繁多的生物在那里既互相竞争，又彼此依赖，生活得很有风趣。成群结队的野牛和叉角羚贪婪地啃吃茂盛的野草，但决不留恋一地，久呆不走，因为有狼在后面追逐它们。这倒不错，可以防止牛羊因在一地过量吃草而将草地毁坏。牧草繁殖得太多太快，植株必然拚命争夺空间和水肥，草质也要下降，所以需要适当控制。草原犬鼠承担了这个任务。它们专吃野草及其种子，使草不至于萌生过多。犬鼠数量太多也不好，于是有响尾蛇和猫头鹰去捕食它们。就这样，各种生物相互作用，使得草原生机勃勃。然而，一些人跑到那里定居以后，看准了大养牛羊是致富之道，便把表面上看起来与饲养牛羊不利的野生牛羊、草原犬鼠和肉食野兽统统毒死杀光。鸟类啄食毒死的动物尸体，自己也遭到很大伤亡。于是，原来靠鸟类控制的昆虫和小型啮齿类动物大肆繁殖，密布草原，使土地受到严重破坏，茂盛的牧草越来越少。住在那里的一些人求富心切，继续超载放牧，最后终于使大片土地变成了沙漠，那里的住户只得移往他处。假如他们当初注意保护草原上已经形成的生态平衡，合理地放牧牛羊，大概不会饱尝搬迁之苦了。
我们都希望保护自己的住处。从生态学的角度看，所谓保护住处，就是保护生态平衡；如果破坏了生态平衡，也就失去好的住处了。
生态平衡问题，近几年已引起广泛重视，连很多农村干部和农民，也听得十分耳熟了。可是，什么叫生态平衡？生态包括哪些内容？农业生产和我们的日常生活跟它有哪些关系？等等，每个农村干部和农民未必都清楚。农民直接向生物世界索取生活资料，跟生态有密切的关系，尤其需要掌握生态知识。我们计划从今天开始，以《农民与生态》为题，陆续地给读者、特别是给农村的读者，通俗地谈谈这方面的一些基本知识。
——编者