酒泉之酒及“铁碗人家” [复制链接]

第8版()
专栏：

酒泉之酒及“铁碗人家”
冯并
前年过酒泉，特地到酒泉公园去看看。湖光潋滟，柳色青青，但惹人兴味的还是那一泓泉，传说里霍去病勒部西征，将御酒倾入泉中，与士卒共饮，因而得名。我曾想，泉以酒名，地以泉名，是寄托着生活资料分配上的一种“平均主义”吗？似乎是的，却又不是，因为那士兵们饮的毕竟是“与子同袍”的一种气氛。若是在平时，且要惠及士农工商，未必就会出此千古佳话，遑论有那么多倾入泉中的酒呢？
但总有耽于幻想的。另一处有名的酒泉，说是在商周的澄城，喷溅出的传说更令人神往。泉既甘美，且可疗饥裹腹。与此有关的是“铁碗人家”，既然大家都去舀食，碗便出了学问，泥碗易碎，木碗易朽，铁碗就在竞争中显出了优越性。一代传之一代，形成相对无忧的保险户。说相对，是因为还有一句，叫作“铁碗易锈”，讲的是一户饱食终年，乐而游荡，及至归来，铁碗竟然锈破，只好舍碗而操起耒耜。看来，铁碗也是不大保险的。
但也不必担心，不保险的是过去。于今是社会主义，当然是“铁碗”时代。但有铁碗并不等于有了一个吃饭的铁的衡器，拿来均着份儿去吃，有谁多吃了几口，不必问他多吃的理由，只管用碗去比：你有我也有，咱们谁的碗就比谁的小，谁的又不是铁的呢！近来又听到一桩新闻，上海某厂一位科技人员搞出一项发明，分到的奖金仅得一角钱。那奖是按人头分的，管你参与没参与发明，“见面有份”。分者还振振有辞：没有厂里全体职工的支持，能够搞出发明吗？这真有几分“铁”理。然则没有全社会的支持，发明者或将衣食不保，如果种田的、开店的乃至守卫边防的都来分，又当何以处之？
看来问题并不在“铁”碗，而是在于某种铁的平均法则。有谁打破了，似乎就不合社会主义。但那平均下面藏着不平均，譬如奖金，原本是按劳动支出的超额程度平均分配的，在某些单位里，竟成了不可变更的人均收入奖，那铁碗里多出来的，已不是按劳分配的社会主义，而是一种什么铁的机缘了。
当然，铁碗未可抛，因为社会主义制度总要保证基本工资，在这一点上，大家都是铁饭碗，不能砸烂。但是“铁碗人家”却不该再有。有句老话：“金缕玉衣饥冻死，酒泉铁碗不可活。”戒的是坐吃山空的惜力者。捧着碗而不思开掘物质财富的源泉，终归不是善策。那传说中的“铁碗人家”不也操起耒耜，舍力田亩了吗？人们历来是靠锄而不是靠碗生活的。