女活佛的心声——访六届全国人大代表桑顶·多吉帕姆 [复制链接]

第4版()
专栏：

　　女活佛的心声
　　——访六届全国人大代表桑顶·多吉帕姆
桑顶·多吉帕姆端坐在沙发上，两手习惯地交叉在胸前，安详，和善。她是西藏唯一的女活佛，能听懂一点汉语，也能慢慢说上几句，但要交谈，就困难了。
“五届人大我是代表，这次又当选了。我感到，这是党和人民对爱国人士的信任。”接受记者访问时，翻译不在，临时找来了代表团中的门巴族女代表、山南地区副专员措姆同志，她流利的口才，转达了这位女活佛的眷眷之心：“我是一个从国外回来的人，是党的政策引导我走上光明的路，我很高兴。奔流的江河，离不开高山的源头；跑出草原的羊羔，离不开母亲的怀抱。至今还流落在国外的藏族同胞，怎能忘记祖国呢！我希望他们尽快回来，参加家乡的建设。”
多吉帕姆说到这里，朝措姆身边挪挪，又向记者回忆起她的一段经历，抒发她对祖国的感念之情。
那是1959年，西藏上层一小撮反动分子企图分裂伟大的祖国，在3月19日，发动武装叛乱，使得古老安宁的土地，一时陷入混乱。然而，在人民解放军和百万农奴的铁拳打击下，遭到了可耻失败，仓皇向国外溃逃。……
多吉帕姆的寺庙所在地区是叛乱的中心，不时有残存的叛军荷枪实弹前来恐吓。这位年仅十八的女活佛惊恐万分，不知如何是好，几次悄悄派喇嘛外出寻找解放军，结果都失望而归。为了躲避外逃叛军的纠缠，她同在身边的姐姐及几个近侍喇嘛，到寺庙边的一个湖心岛上藏起来。不料，被叛军发现了。
夕阳西下的一天傍晚，多吉帕姆在乌亮的枪口“护送”下，怀着凄惶的心情，踏上了通向异国的崎岖小道。同她一起上路的，有她的姐姐和姐夫，一名贴身女尼和三个近侍喇嘛。
到了不丹边境，情况更糟：不让进，也不让退，后面叛军封住了山口。被困守在这四野荒凉的山地。粮食没有了，到处挖野菜、采野果充饥。半个月后，多吉帕姆一行又开始了步履艰难的长途跋涉。进入印度的巴莎，有两个所谓“流亡政府”的官员上前问她：“你们来了，生活自谋，还是靠‘政府’？靠
‘政府’，什么都得听安排；不靠，来去好办些。”她一听，心想，我要回到祖国，怎能听你们的？就脱口答道：“我要独立自主！”
多吉帕姆出身在一般人家。一个偶然的机遇，使她登上了神的宝座，成了桑顶寺的住持。桑顶寺耸立在后藏羊卓雍湖西南的一座险要陡峭的山尖上，是一座有三百多年历史的古老的寺庙。当年方四岁的她，被选定为十二世多吉帕姆灵童，迎进威严古老的桑顶寺时，桑顶寺及下属36个寺庙举行了历时7天的大典。
这些，多吉帕姆是不记得的。她只记得在她十四岁时，她曾参加“西藏参观团”到过内地，看到的听到的欣欣向荣的景象。那次，她是和母亲一同来的，在北京怀仁堂受到党和国家领导人的接见。毛主席笑着问她：你多大年龄了？你的寺庙在哪个地方？朱总司令插话道：“是不是在羊卓雍湖边？”周总理还设宴招待。参观结束后，她当上了西藏宗教事务委员会常委兼江孜宗教事务委员会主任。两年后，她又同父亲来北京参加全国佛教会议，再一次受到了党和国家领导人的接见和教诲……
多吉帕姆想到这里，心里亮了。我们有自己的家园，那里有我们的亲人，为何要跑到异国他乡？强烈的爱国之情，冲击着她的心扉。她决心那怕吃尽千辛万苦也要回归。她同姐姐商量道：“我们还是回国好，想办法回去吧！”她听说葛伦堡有我国的商务代理处，就朝着那个方向走去。
来到噶伦堡，要找见商务代理处也不是容易的。由于当时复杂的政治原因，不能公开地询问。多吉帕姆几乎每天都要派她的姐夫以朝佛为名，风雨无阻四出探访。一个多月过去了，才接上了头。
多吉帕姆女扮男装走进商务代理处，一见亲人面，止不住哭了：“求求你们帮助，我想回去！”祖国立即伸出温暖的手。这一年的9月26日，他们终于回到了首都北京……
这是二十年前的事了，但一直在激励着多吉帕姆。她深情地说：“党的三中全会以来，我们那里同全国一样，发生了喜人的变化。这次人代会的召开必将推动四化建设的迅速进程，我要为建设新西藏贡献自己的力量。”
本报记者 颜世贵