不白——白不 [复制链接]

第8版()
专栏：

　　不白——白不
　　吕远
这个题目语意含混，而且读来别扭，但却无可更换，因为这是一个客观存在。
小时候跟父母到别人家里作客，看到糖果点心总想着凑过去，但父母总把我拉开，没人时小声对我说：“要讲规矩，不要白吃人家的东西！”这个“不”能“白”吃人家东西的规矩，似乎就是一种道德规范，几乎统治了我整个青少年时期。参加革命以后，通过学习，知道那是带有封建礼教色彩的东西，渐渐不大崇信了，代之而信的“规矩”，则是“全心全意为人民服务”，那比“不白”吃人家的东西，道德水平高得多了。到了六十年代以后，特别是“文化大革命”开始以后，要求人人作到事事时时都要“忘我”甚至“无我”，但事实上很难作到，多数情况下，我还是恪守着第二种规范。至少，不属于自己的东西，总是不会去白吃或白拿的。想不到人到中年以后，这个“规矩”越来越“疲软”，简直有点招架不住了。不知从什么时候开始，一种新的“规范”在不知不觉中滋长蔓延，常常听到不少年轻人在说：“干吗不吃？不吃白不吃！”“干吗不拿？不拿白不拿！”而且不只是青年人，年纪大的人也开始这样说，不仅这样说，还真有人这样作。单位里的一些杂物、家具甚至设备，不知怎么就消失了，有些下马的厂矿居然能被哄抢一空，甚至农民的满车西瓜也能在光天化日之下被群起而“白吃”之，真是有点“物极必反”，白吃白拿也成为一种“道德”了。
前年冬天一个深夜，我在西单等车，路边有两个等车的女青年在说话，说到激动处，我听见其中一个人大声说：“那当然，不骗白不骗！……”我当时大吃一惊，难道连骗人也成了一种可以公然宣讲的社会道德了吗？那天夜里久久无法入睡，老是想着狼藉的瓜车、破烂的厂矿和两个女青年的模糊面庞，心里感到说不出的压抑。天亮时忽然清醒过来：这毕竟是个别现象，并不代表本质，何必这样杞人忧天？于是也就安之若素了。
今年年初，因为工作需要，到南方走了一些地方，常常看到大饭店里座无虚席，其中虽然也有外宾，但多数都是“内宾”的宴请。圆桌一席，动辄三五百金。而且总不止一桌，上下领导均要出席，主客之外尚有陪客，今日你请，明日他请，来时先请，走时再请，于是酒店里觥筹交错，食客盈门。有些单位的负责人据说很少在家吃饭。与外宾谈判，应酬是难免的，但与“内宾”往来，反复宴请则完全不必要。何况这些宴席都是人民掏钱，大部分出席者都是“白吃”的，我坐在那里总有一种犯了“不要白吃人家东西”规矩的感觉。名酒名菜摆在面前，又使我体味到“不吃白不吃”那种奇异的心理。我在想，这满座食客未必都是认为必须这样白吃的，但“不吃白不吃”，也就应声而来了。何况又都是“工作需要”、“一方代表”、“敬意”、“礼貌”、“关系”，负责接待的同志曾告诉我：你想不白吃都难。但如果全国人人都以“不吃白不吃”的道德观吃起来，那每天就要吃掉山一样的鱼肉，喝掉河一样的酒浆……想着想着，我从圆桌边直起身子，仿佛听见四面八方传来千万张嘴的咀嚼声，我隐隐感到祖国大地在咀嚼声里逐渐变薄，逐渐萎缩……
这当然是我的胡思乱想，因为能到酒店和饭馆去参加宴请的终究是少数人。但是，要改变“不吃白不吃”这种“流行”观念，还就得从这少数人开始作起。如果我们各级组织、至少是自己人的活动和往来，尽量俭朴，把钱省下来为民造福，后人民之乐而乐，我们的国家就会强盛得快一些，人民就会富足得早一些。那种“白不主义”的思想和行为恐怕就会少一些。