在安理会和联大政委会上 奥斯汀与杜勒斯发表无耻演说 为美帝侵略狡辩并恶意侮辱我国人民 [复制链接]

第4版()
专栏：

在安理会和联大政委会上
奥斯汀与杜勒斯发表无耻演说
为美帝侵略狡辩并恶意侮辱我国人民
【新华社一日讯】在我国中央人民政府特派代表伍修权已行出席联合国大会政治委员会与安全理事会，并对美国侵略中国向全世界提出正义控诉的情形下，美国出席联大代表杜勒斯与驻安理会常任代表奥斯汀，先后在十一月二十七日联大政委会讨论苏联“控诉美国侵略中国”案的会议上，与十一月二十八日安理会讨论“控诉武装侵略台湾”案的会议上，发表长篇演说，妄图颠倒黑白，混淆是非，为美国帝国主义的侵略行为狡辩，并恶意侮辱中国人民。
奥斯汀在十一月二十八日安理会的演说中，根本不敢正面答复中国的控诉，只能重复杜鲁门所谓派美国第七舰队防守台湾是为了免除“直接威胁太平洋地区的安全。”而在这样再次宣布了美国侵略台湾的野心以后，奥斯汀却转而以其冗长的篇幅，恬不知耻地重弹艾奇逊在“白皮书”内的旧调，高谈所谓“中美人民间友谊”，企图以此推卸罪责。奥斯汀说：“我的政府感到不快，我的政府鉴于中国人民与美国人民间有着长期的密切友谊，尤其不赞成这种攻讦。”
但是奥斯汀对于中美人民友谊完全无知。他所一一列举的所谓“中美人民友谊”的“史实”，正是美国帝国主义一百年来侵略中国人民的血史，和对真正的中美人民友谊的诽谤。
奥斯汀首先把一八四四年美国在中国取得了“治外法权”与“利益均沾”的帝国主义特权的“望厦条约”，称做“保持中国的领土与行政的完整”。接着奥斯汀把一八九○年美国企图与其他帝国主义国家瓜分中国的“门户开放”政策，一九○八年美国与日本就两国在华侵略利益成立谅解的罗脱——高平协定，一九一五年美国要求援用日本侵华“二十一条”中“最惠国”待遇的照会，一九一七年美国支持日本在华“特殊利益”并支持日本占领胶州湾的蓝辛—石井协定，都一律称之为“美国政府对中国人友好表现”。
奥斯汀对于美国以大量钢铁汽油和其他军用物资资助日本进攻中国一事，一字不提，却把美国政府力求与日本妥协失败后爆发的珍珠港事件，说成是美国代中国受过。他说：“美国继续对日本侵略中国表示极严重的关怀”，“才招致了珍珠港事件”。
奥斯汀把美帝在战后进一步奴役中国的所谓美中复兴农村联合计划，说成是“为了中国农民的利益”。奥斯汀竭力吹嘘支持国民党反动统治的“救济物资”，并侮辱中国人民必须仰赖美国“救济”为生。奥斯汀说：“千千万万的中国人决忘不了，在大战以后的困难岁月中，他们所以能有饭吃、有工作、有衣穿、能旅行，大部分是由于有了美国援助的缘故。仅仅我们在一九四八年和一九四九年送到中国的大米一宗便装满了一千万中国人的饭碗。”
奥斯汀在这里故意隐瞒这个举世周知的事实，就是千千万万的中国人决忘不了，正是美国的“救济”，美国的“物资援助”，美国和蒋介石所订的“中美商约”，美国以六十万万美元的金钱和作战物资帮助蒋介石大打反革命的内战，使中国大批工厂倒闭，广大农村破产，成千万人没有饭吃、没有工作、没有衣穿、不能自由旅行，而且有几百万中国人在美国所制造的反革命内战中被美国武器所屠杀。
奥斯汀不厌其烦地列举了美国在中国办了多少医院、学校等，以图掩饰事实的真相，使人误以为美国“并不是血腥侵略者”。奥斯汀说：“一八三五年开始的美国医药工作今天成了中国日常生活的不可缺少的一部分。美国的医药团体支持二百零三所医院、八十二所慈幼院及若干其他的医药机构如助产学校等。美国的捐助一直是天主教教堂在中国办的三百二十所孤儿院所需经费的主要来源。”“中国全部大学毕业生中有八分之一曾在美国基督教新教传教会建立的十三所大学中的一个大学或者一个以上的大学中受过教育。……在这里的一些人中就有若干人在某几个这些学校中曾得到教育的好处。这些学校包括燕京大学；齐鲁大学。我要你们注意，这些学校是如何分布在这个锦绣之邦。其他的学校是：华西大学；华中大学；金陵大学、金陵女子学院；沪江大学；之江大学；东吴大学；圣约翰大学；福建协和大学；华南女子学院；岭南大学。除这些大学之外，还有下列美国资助的有名的高级专科学校，如：北平协和医学院；湘雅医学院；北平辅仁大学；清华大学；南开大学。”“至少有一万五千名中国学生曾在美国在华所支持的各种院校中领受了大学学位。另有一万人在美国受过大学教育。……此外，据估计，有二十五万以上的中国学生曾在美国在华所资助的小学和中学毕业。”
奥斯汀在这里胆敢把美国利用帝国主义特权、武器和金元而实施的破坏中国主权的文化侵略，用来贿买中国爱国人民的人心。但是奥斯汀枉费了心机。中国的千千万万的爱国人民，包括受过美国教育的人民在内，都知道美国帝国主义者是利用宗教事业及其附属机关在中国传播所谓“美国生活方式”的毒素，企图培植一批尽忠美国帝国主义的“人才”。奥斯汀不敢说出：成万的爱国的中国基督教徒正在进行反对帝国主义影响的自治自养自传运动。他不敢说出：最重要的天主教所办的辅仁大学的全体师生已经驱逐了美国侵略势力而请求我中央人民政府予以接收，其他的美国教会所办的大学的师生也坚决地站在抗美援朝运动的前线。至于在美国留学的中国知识分子，那么人们都知道，当这些留学生表现其爱国意志甚至仅仅表示回国的愿望时，美国政府便对他们横施迫害。由此可见，美国对于中国人民所抱的是一种什么样的“友谊”。
对中国人民表现了这么多“友谊”的这个美国帝国主义代言人，最后仍然露出了侵略者的本相。他公然表示干涉中国人民解放自己领土台湾，他以威胁的口吻发问：中国“对台湾有什么意图呢”？中国“愿意保证自己接受台湾问题的和平解决办法呢？还是要采取作战一类的行动去冒扰乱国际和平安全的危险呢？”
杜勒斯十一月二十七日在联大政委会上的演说与奥斯汀如出一辙。杜勒斯同样无耻地把美帝国主义对中国人民的“侵略”说成“友谊”。他令人作呕地谈了一段帝国主义分子的传教士“每逢圣诞节和复活节”总是“很满意能把小衣物散发给中国人民”这样的“友谊”以后，才把话题转到台湾问题，企图在这种“友谊”的烟幕下，掩饰美国对台湾的侵略。
关于台湾问题本身，杜勒斯竟图偷天换日地改变美国封锁台湾的事实。他援引美国参谋长联席会议在六月二十九日给麦克阿瑟的命令来证明这一点，但是正是这个命令却明白写着：“你要保卫台湾使其不受中国共产党人的侵略或攻击”。杜勒斯接着阴险地提出：台湾“是在脱离过程中的一个前日本殖民地”。“身为对日战争中主要战胜国之一的美国，在‘决定台湾未来地位’方面有合法的发言权。”而据杜勒斯说，杜鲁门这种攫夺中国领土台湾的狂妄行为，还应该按照杜鲁门自己的说法，是“美国对该岛没有任何领土野心”的表示。
杜勒斯力图为美机轰炸我国东北进行狡辩，而结果只是证实了美国这一侵略罪行，并暴露出美国政府是何等地蔑视我国领土主权。杜勒斯说：“如果这种侵犯事件发生过的话，美国也没有任何可能的方法来查明其原因。”“要每次都有把握不让一枚炸弹落在桥梁的满洲那边，而都落在朝鲜这边，显然是极端困难。”这就是说，美国既侵略朝鲜，就不能不“附带地”侵略中国。
和奥斯汀一样，杜勒斯举出美国自主张中国“门户开放”以来的一连串侵略行为称做“友好行为”。杜勒斯表示希望他的所谓这种“友谊”，能在“决定中美两国间的关系上”，“起决定的作用”。他要求他在联合国内的“朋友们”不要被中国与苏联的控诉所“欺骗”。但是杜勒斯似乎也知道中国人民是再也不容许被人愚弄的，因此杜勒斯在其演说的开头就不能不苦恼地说：“支配着我的感情的是一种悲哀的感情。”