“信仰是我们的太阳”——评叶文玲的中篇小说《父母官》 [复制链接]

第5版()
专栏：

“信仰是我们的太阳”
——评叶文玲的中篇小说《父母官》
范伯群
从小说集《无花果》、《心香》到《长塘镇风情》，叶文玲在创作道路上是一步步前进的，她开始找到了自己独具魅力的音符。近读她的中篇小说《父母官》（刊《莽原》1983年第1期），我又为她创作上的新突破而高兴。我们看到，由于生活的砥砺磨练，作家的腕力强劲了，能自如地把握复杂题材的错综生活；作家的视力深邃了，开始观察到平静海洋中的暗流和潜涡。
在生活中我们常听到人们的感叹：唉，现在的事太复杂，太复杂了！是的，生活象一张巨大的网，常常令人摸不清头又拆不开结。叶文玲在《父母官》中触及了这网状体的种种矛盾，勾勒出一群县委领导干部——俗称父母官的形象。她展开的是“庄严神圣”而条理不紊的县委大院中的汹涌暗流，象天空中冷暖气流交汇时孕育着狂飙和雹霰一样，这是一场为党风而战，为信仰而争的搏斗。
八十年代第二春，在横山县的笔架山下，雨后春笋般地窜出一片近乎青岛、北戴河避暑区的小洋楼，老百姓明讽暗喻地指这片宅区为“大观园”，“观”者，“官”之谐音也。人民来信控告干部占用良田营造私宅，而这股歪风邪气的带头人却是地区经委副主任的夫人、县委办公室主任盛嫣——人称“‘大观园’里的‘王熙凤’”。面对这民心民意的向背，县委第一书记凌子坤懂得，“民心不可欺，也不可侮”。他决心要尺之以党纪。但正在这时，他儿子凌飞参与走私集团的案情暴发。在对同志“尺之以党纪”之前，出现了一个对儿子是否“绳之以国法”的问题。这对凌子坤说来，无疑又是一场尖锐的心灵风暴。叶文玲按照生活的特定面貌，既描绘貌似风平浪静的蔚蓝大海，又深深探及人物内心深海区的激流怒潮。作家将这场斗争并不处理为剑拔弩张的白刃战，而是象海底石油勘测一样，让几千米深井中的石油喷薄出巨大炽热的火柱。
《父母官》的写法不一般，它是在为主人公的往昔立传中展开当今这场交锋的。作品大多数章节都侧重为某一人物立传，但通过多种穿插技巧将这场决斗写得曲折有致、声色俱佳。作家笔下的这场斗争不仅有着丰沛的现实感，而且她着力刻画的人物也有着鲜明的时代印记。与凌子坤的大义凛然、公而忘私的秉性相对照，盛嫣却是笑里藏刀、歪才缺德的使绊子专家。而另一位落笔着墨较多的父母官是县委副书记兼纪委主任董一宛。作者笔下的退休干部许怡也是个“以天下为己任”的感人形象。她每在群众中听到我们工作中的疏忽时，并不因“不在其位”而心安理得，而是抱着一种“甘愿受审”的内疚，倾听群众的衷诉，又以“为国分忧”的精神，在古稀之年办些与她的职级很不相称的“私营”小事业。作家通过各种政治品貌的领导干部形象的塑造，突现了中篇的主旨，在这个摸不清头拆不开结的生活之网上，找到一根“纲举目张”的准绳。
叶文玲告诉读者，有一位诗人曾抒唱：生命的黄昏，儿孙是太阳。但凌子坤却以自己的行动修改了被某些人奉为经典的诗句，他的誓言是：生命的黄昏，信仰是我们的太阳。只要他一息尚存，就要保持共产主义信仰的贞操，只有信仰才是党风的最佳净化剂。
《父母官》中也还有某些赘文败笔，但就整体而论，却不失为有新意的好作品。我们还要长期地艰苦地进行一场为纯洁党风而战的斗争，败坏党风的势力是不会轻易退出历史舞台的，在这一历史性任务面前，我们的作家应该为人民谱写一曲曲“铁骨铮铮的正气歌”！