陶行知的儿童诗 [复制链接]

第8版()
专栏：

陶行知的儿童诗
姚雪垠
陶行知先生是我国现代的一位伟大教育家，也是著名的民主文化战士。他不是一般意义上的诗人，而是喜欢用诗歌作为一种宣传和教育武器，进行思想战斗。他的诗歌写得最多的是在三十年代；到四十年代大概由于社会活动更忙，写得比较少了。随着五四新文学革命的成功，我国的新诗歌运动也开始蓬勃发展，到了三十年代，在新诗领域里已经出现了许多流派，产生了许多重要诗人，群星灿烂。陶行知先生从三十年代之初就用诗作武器进行战斗，他的诗也经常在报刊上发表，然而他不属于当时的任何“诗人群”。从风格上说，他走的是一条独特道路。在进步知识分子中，由于大家尊重他这个人，也注意他所发表的诗，在谈话中称之为“陶行知体”。类似“陶行知体”的新诗，还有冯玉祥将军所写的诗，而陶行知的诗似乎更为有名。尽管在三十年代的新诗领域中出现了被读者熟知的“陶行知体”，但是在历来编写的现代文学史上和论述新诗运动的著作中，都不提陶行知的诗。大家只把陶行知看做一位革命教育家，而没有将他看做诗人；都肯定他在新教育和新文化运动方面的重要贡献，而没有同样肯定他在新诗运动方面的贡献。倘若能够明白这一历史现象中的道理，对于今天编辑、出版《陶行知儿童诗选》的意义也就会有正确的理解。
陶行知的诗之所以被称为“陶行知体”，大概是因为他从歌谣（尤其是儿歌）中吸取了较多的表现方法，加上五四以后的自由诗体，着重在宣传某种思想、道理，明白如话，要人一看就懂，一听就懂，而对于诗的其它条件也就是诗的一些美学要素，不大去管。所以人们读了陶行知的诗，可以从中得到启发，得到教育，但不能得到较多的美学享受，也不能令人感到回味无穷，并愿意反复吟咏。今天出版《陶行知儿童诗选》的主要意义，我认为第一，这些诗在今天对儿童和成年人仍有一定的思想教育意义；第二，通过这些诗可以认识当时一部分历史面貌；第三，通过这些诗可以明白从三十年代到四十年代，先进的知识分子如何使诗歌创作同社会斗争紧密地结合；第四，通过这些诗可以使我们更了解陶行知的思想、精神。他在儿童诗中处处反映了他是一个关心人民大众的、充满爱国主义精神的、有强烈正义感的、希望教育儿童在革命道路上成长起来的教育家和战士，这一点很值得我们学习。
我同陶行知先生虽然来往不多，但是是认识的。1943年的8、9月间，我应邀到陶先生办的育才学校讲学，住了大约两个星期。学校设在重庆北碚草街子的山岗上，虽然生活较苦，但师生们充满着革命朝气，学习热情很高。有几天陶先生倘若从重庆市内回到草街子，也同师生们坐在一道听讲。如今整整四十年过去了，我在草街子育才学校的那一段讲学活动，该校师生们的艰苦生活和不同一般学校的精神面貌，以及一部分老师和学生们留给我的印象，如今还常常生动地浮现眼前。育才学校体现了陶行知先生的教育思想和实践，而在风雨如晦的国民党统治区办这样的学校是多么的难能可贵，需要多大的战斗魄力，而且显得多么光辉！
1983年7月4日于北京
（这是作者为安徽人民出版社出版的《陶行知儿童诗选》写的序，本报略有删节。）