迁移节里访箭乡 [复制链接]

第4版()
专栏：民族大家庭

迁移节里访箭乡
今年农历四月十八日，我参加了锡伯族一年一度的迁移节。这一天，身着盛装的锡伯人从各村寨向伊犁河畔的林带涌来。县体委射箭教练金中热情地迎过来说：“你来得巧，看看我们乡间的射箭比赛吧。”我跟他挤过密集的人群，来到射箭场地。
场地的一边，竖着两个靶子。距靶50米远处，站立着十几个射箭手，有慓悍的小伙子，也有俏丽的姑娘，他们个个精神抖擞、沉着机敏，只见开弓放箭时，支支利箭象飞蝗似的直奔靶心。四周观众连连喝采，掌声不断。
金中告诉我，锡伯族男女老少都喜爱射箭，每个乡里都有业余射箭队。锡伯人都把当一名神箭手视为无尚的光荣。解放后，锡伯乡里涌现一批优秀射箭运动员，郭梅珍、汝光就是突出代表，在第四届全运会上，他俩分别打破了女子双轮全能全国纪录和男子单轮全能全国纪录，曾经轰动体坛。在1980年中日邀请赛和去年的全国锦标赛中，他们又获得好成绩。三十年来，锡伯族共给国家体委和自治区输送近40名优秀射手。
古式响箭比赛开始了，上场的是各乡推选上来的老大伯和老大娘。只见一位须发斑白的老者威严端立在那里，手起箭飞时，响箭啸声震耳，箭中靶心时活动的靶环应声落下地来。金中拿起一支响箭给我看，箭头是用兽骨制的，呈尖圆形，上有四个小孔，箭一离弦便发出叫声。靶子是用毛毡和马皮特制的，靶上粘着蓝、黄、绿、黑、紫、红六色布圈，射中哪一圈，哪圈便掉下来。说话间，老人三支箭已射完，箭箭中靶，场上响起一片叫好声。我走上前向他施礼道贺，金中介绍说：“这是郭英顺老人，今年76岁，是金泉公社的神箭手，他训练出了许多强手。这次比赛就是他发起的。”老人哈哈大笑，说：“人老心不老嘛，明年过节我们要跟县射箭队比赛哩！”我请教老人：锡伯人为什么与弓箭有这么大的缘分？老人高兴地回答了我的问题。
锡伯人原是游猎民族，早在公元五世纪的南北朝，他们的祖先鲜卑部落（一说是女真人）就提弓携箭飞马扬鞭，驰骋于呼伦贝尔、绰尔河、松花江、嫩江一带打猎捕鱼，借以为生。后来，锡伯族奉命西迁，在守卫西陲200多年的历史中，弓箭更是他们的重要武器。历代的侵略者大都尝过锡伯人铁头长箭的苦头。解放后射箭运动获得发展，可是在“文革”中又遭到严重破坏，流传百年的古弓被折断当柴烧，神箭手们也一个个挨了批斗。粉碎“四人帮”后，古老的射箭运动又焕发了青春，1979年国家拨款修建了射箭大厅，这两年，农村实行大包干生产责任制后，社员有了空闲，练箭的更多了。
比赛结束了，获胜者上台领奖。郭大爷率领的金泉公社业余射箭队拿到的奖牌最多。文艺联欢开始了。民间乐手们弹起锡伯族乐器“东布尔”，吹起“墨克调”。年轻人踏着舞步入场，跳起了“贝伦”（锡伯族民间舞蹈），小伙子的“鸭步”，姑娘的“抖肩”，顾盼生辉，风趣横生。 本报记者 李升旗