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摧毁一贯道的思想影响——介绍东北华北各地教育受骗道徒的经验 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1950-12-23
第3版()
专栏:

摧毁一贯道的思想影响
——介绍东北华北各地教育受骗道徒的经验
全国的一贯道徒很多,现时还没有精确的统计。据调查,在一贯道活动比较猖獗的山西省,道徒有八十一万人。在这些道徒中间,绝大多数是劳动人民。山西忻县专区的代县上花庄,全村中农和贫农的百分之七十四,计五百四十九人在道。不仅在一般道徒中,而且在会道门的下层头目中,劳动人民也占着很大的比例。辽西省曾集训八百六十八个会道门的下层头目,其中贫农和雇农占百分之四十一,中农占百分之三十。劳动人民入道的动机,可以用山西代县上花庄的调查材料作说明,在五百零二名道徒中,为“躲灾避难”而入道的有二百三十人,为求儿女的有二十三人,为治病的十五人,为保祐小孩长命的四十五人,为见死后亲人的三十八人,为和睦家庭的五人,为保祐儿子当兵不牺牲的四十二人,为发财的七十二人,为戒烟赌的二十一人,为保祐丈夫平安回家的十一人。他们虽然有着各种各样的动机,但他们并不像反动的道首那样,有一个反革命的政治阴谋。他们一般是因为存在着封建落后的迷信思想而被骗入道的。
一贯道既是被操纵在反动道首手中的群众性和社会性的迷信的会门,因而取缔一贯道不仅是一个政治斗争,同时也是一个思想斗争。这就是说,不仅须要摧毁操纵在反动道首手中的一贯道的组织,还必须摧毁它的思想影响,这样才能争取广大受骗道徒自动退道,达到彻底肃清一贯道的目的。这一层,东北、华北各地在取缔一贯道的工作中,都给予了充分的注意,并且提供了不少经验。
要摧毁一贯道的思想影响,主要方法是进行普遍而深入的宣传教育工作。宣传的内容大致有两个方面,一方面是揭露一贯道的罪恶,启发道徒的政治觉悟,一方面是解释人民政府的政策,给道徒指出一条出路。在进行宣传工作之前,必须搜集充分的具体材料,最好是当地的生动事例。这不仅需要收集反动道首的罪恶事实,并且需要了解道徒的思想状况。有的地方只注意了前者,而忽视了后者,是不对的。宣传的形式应该是多种多样的,例如报纸、戏剧、广播、展览会、群众大会、宣传队、座谈会,以及鼓词、相声、漫画等等,全可以利用。宣传的方法要尽可能的灵活,以便吸引更多的道徒和一般群众,使之受到更多的教育。许多地方利用坦白彻底的坛主、点传师、三才等人,到他们原来进行活动的地区,参加群众大会,揭发自己过去骗人的种种手法,劝告大家不要再上当,并宣传一贯道必须解散。东北利用这种方法的结果,使许多会道门从组织到思想很快趋于破灭。有些地方,动员觉悟了的三才等人,或到广播台上述说自己骗人的诡计,或者参加宣传队,以自己的亲身经历,把扶乩、编造谣言等方法编成戏剧,搬上舞台,现身说法,自演自唱。东北在取缔一贯道及一切封建会道门时,曾编了“信不得”、“上了当”等好几个剧本。天津的十一家戏院,曾同时上演了关于一贯道的戏剧,前后连续达一个多月,观众十分拥挤,总计共十万人。一时街谈巷议,莫不以揭露一贯道的丑恶为话题。有些地方,利用一贯道的反动证件等等,布置了具有相当规模的展览会,发动男女老幼前往参观。有的展览会,还把一个佛坛原封摆出来,让那些坛主等等表演那套骗人的把戏。在展览会上,不少道徒看到自己被勒索去的东西,又看了骗人把戏的表演,听了说明员带有鼓动性的说明,想起过去的冤枉事情,莫不一头火地叫骂不已。这种方法很容易使道徒体会到政府的措施和他们的利益完全一致。旅大区举办的展览会连续十天,观众达六万三千余人。有些地方,举行群众大会,用算账的方法来教育群众。算一算一个人在入道以后,一年当中修道拜佛误了多少工;烧香、上供、免罪等等花了多少钱;道考、魔考挨打挨骂受了多少罪;求子、治病吃了多少亏,结果什么也是一场空,还上了特务的当。这种方法,东北曾普遍采用。河北省在采用这种方法的时候,是结合着宣传生产政策来做的,一方面说明人民政府如何领导与帮助群众勤劳生产,使大家的生活日益富裕;一方面揭露一贯道如何欺骗群众花钱误工,弄得大家生活越来越坏。此外,各地全采用了让受害道徒诉苦,或组织道徒开展回忆运动等方法,来提高道徒的觉悟。
经过上述的宣传教育工作以后,一贯道长期存在于群众中的影响,多半得到了清除。有的道徒看清了一贯道的反革命性质,他们说:“咱以为光是信佛,原来还有特务捣鬼。”有的道徒从各方面认识了一贯道的性质,连“道正人邪”的鬼话也不相信了。他们认识了“道邪人也邪”的道理,说:“误了工,花了钱,病死了儿子,肥了一贯道,再也不相信了。”这一来,人们不再以虔敬的心情来看待所谓“仙佛”“师尊”,而把一贯道的故事当成了笑料来谈。于是,道徒纷纷申明退道。这一来,道首完全陷于孤立,不得不前往公安机关进行登记。个别死心踏地的反动道首则暗暗叫苦:“而今算是教‘魔鬼’把什么也给弄破了。”
在宣传教育工作做得深入的地方,个别死心踏地的反动道首虽然还想转入秘密,继续进行反革命活动,但是已经失去依托,困难极大。不过,有些地方对宣传工作的作用估计不足,没有好好组织力量,也没有花费必要的时间来进行这一工作,只是忙于登记工作,结果,不少道徒不了解政策,害怕登记,因而不说实话或者尽量少说,采取了观望态度。这样,反动道首认为还有空子可钻,于是转入秘密,继续从事破坏活动。因此,宣传教育工作的好坏,就大体决定了取缔一贯道是否能够彻底。
对于一般道徒必须采取团结教育的方针,这是肯定无疑的。对于一般的道首,也应该采取争取与改造的方针。在这一方面,河北的经验是成功的,这就是集训的方法。
集训一般道首的重要一环,是反复解释政策,说明集训是为了挽救与改造他们。定县在集训一般道首之初,道首多半害怕政府处分,于是,有的装病,有的假报职务,不敢说实话。经过讲解政策之后,有一部分道首想要坦白,但又怕得罪了别人,自己陷于孤立,将来会吃亏;同时又怕政府跟踪追究起来,让全家受训。一部分保有深重迷信思想的道首,则害怕“天打五雷轰”;可是,又觉得不坦白也不行,内心斗争很剧烈。这时,政府把坦白彻底的七个道首释放回家,并再三解释了政策,这才把他们的顾虑逐渐解除了。
除了讲解政策之外,还可以通过觉悟较快的分子,在小组里展开回忆受害运动;并且组织已经悔悟了的点传师等人作坦白示范。最后号召大家交出迷信用品,谈出组织状况,停止一切非法活动。这些方法全已证明是有效的。
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