为“草”正名 [复制链接]

第8版()
专栏：群言录

为“草”正名
隋启仁
多少世代以来，“草”的名声不好。因袭下来的错案，该是纠正的时候了。
遥想我们的祖先神农尝百草，“一日遇七十二毒，饮茗而解之。”你看，神农他老人家一天中毒数十次，这固然是“草”的作用；但最后解救他的仍然是“草”（即所谓茗，类似今天的茶）。可见，这时的“草”，有功有过，在人们的印象中还不算很坏。但到了战国和秦代，“草”的名声就每况愈下了。孟子就讲过：“在野曰草莽之臣”；《吕氏春秋》中说：“草，秽也。”都把“草”当成了贬义词。唐宋之际，人们把茅屋称为“草堂”，诗人杜甫、白居易都住过这种陋室；封建统治者把农民起义军称之为“草寇”。总之，与“草”字沾边者，都不够好。现代的一些人，又常把不好的事物称之为“毒草”；把没有本事的人，叫做“草包”；人们又常讲要锄草，甚至还要“斩草除根”而后快。似乎是“草”没有什么用处，甚至与人们势不两立了。
其实，这看法是很不符合科学的。
辩证法认为，世界上的事物是互相联系的。草与人类的命运是息息相关的。因为地球上有草，才有畜牧业，才有肉食供人类享用。草是人类食物链中的基础的一环。保证足够数量和质量的草，才能保持生态平衡，才能使人类生活得安宁而美好。长期以来，我们许多人不懂此理，搞什么“向草原要粮”，致使草原缩小、退化，影响了牧业，也影响了农业。把青山绿水变成了秃山浊水，水土流失，土壤变贫瘠，造成气候异常，或者干旱，或者山洪暴发，损失很大。不久前，中央领导同志视察祖国大西北，号召大力种草种树，开发和建设这块宝地。这才是因地制宜的正确途径。
最后，不消说，那些长在农田中与禾苗争营养的杂草它是要及时除掉的，将其化为肥料或饲料，这也算是适得其所。