大地漫笔 [复制链接]

第8版()
专栏：大地漫笔

大地漫笔
人的新旧观
物有新旧之分，人难道也能以新旧论之吗？在有些领导那里，偶尔就能听到这种论调：“衣服是新的好，人是旧的可靠。”无怪乎在选拔干部时，一些人的眼光老是在旧人——老同事、老部下、老熟人那里兜圈子了。
这使我想起了一千多年前，李世民君临天下，大封群臣，按说他的王府旧臣理应居先。然而，事实上秦府旧人未曾一律授以高官，有些人还不如李世民的政敌元吉、建成的部属。于是乎“秦府旧人未迁官者，皆嗟怨”起来。对此情况，唐太宗摆出了他的新旧观：“王者至公无私，故能服天下之心。朕与卿辈日所衣食，皆取诸民者也。故设官分职，以为民也，当择贤才而用之，岂以新旧为先后哉！必也新而贤，旧而不肖，安可舍新而取旧乎”！
择贤才而用，不以新旧为标准，这在今天同样有借鉴意义。但要做到这点，须“至公无私”，以国家为重，以四化为重！
遨　达
“免验产品”偶感
广大用户，往往对那些创出名牌、质量稳定的夺标产品，称作是信得过的产品。它们不仅得到有关部门的免验，且久而久之，在人民群众的心目中，也成了免验产品。
近几年来，有的报刊杂志出现了对于名家（不论新老）之作实行免验的优惠：来者不拒，一律照登。而且照例有人出来吹捧。
名家之作，不一定篇篇都是好的；名刊物和名出版社的书籍，也不可能本本都是高质量的。粗品劣作，不管是谁的，不仅倒读者胃口，也倒了杂志社和出版社的牌子。精神产品是万万免验不得的。　杨连仲