会昌随笔 [复制链接]

第8版()
专栏：

会昌随笔
陈靖
东方欲晓，
莫道君行早。
踏遍青山人未老，
风景这边独好。
会昌城外高峰，
颠连直接东溟。
战士指看南粤，
更加郁郁葱葱。
六十年代初，几个编写战史的部队工作者，向陈毅同志请教。在谈起会昌之战时，联系到毛泽东同志的这首《清平乐·会昌》，陈毅同志颇有所感地说了这样一番话：“许多评论或解释毛主席诗词的同志，对具体的历史背景和诗人的生活环境，几乎都没有作认真的考察，所以对许多问题却是似是而非，甚至误解或曲解”。当时大家很受教育和启迪。
毛泽东同志的《会昌》词，写于1934年夏，到底是产生在一个什么样的历史时刻呢？曾有同志称之为“红军已经完全陷于被动，苏区到处惶惑不安”的时刻；毛泽东同志说它是“希望最后断绝”的时刻。这样一个具体的历史环境，被许多评论或解释《会昌》的文章作者，完全忽略了。于是，对毛泽东同志这首饱含革命深情的史诗，作了不少脱离实际，脱离生活环境和违背史实的解释。诸如，这是为了回答“红旗到底能打多久”；为了赞赏反“大围剿”胜利；还有说是描写“行军乐”诗歌，“一开头就道破了拂晓行军”和“互相道好”……等等。
“东方欲晓”这个开头，实际上这是政治家用诗人语言，对当时形势与时局的总概括。“1934年夏”，无论是苏区或全国，甚至也包括世界，都是黑暗势力十分猖獗的时候，地球上不少地方的天空中，都笼罩着一层厚厚的乌云。就中央苏区本身来看，自会昌之战以后，光明面是“兵日少而地日蹙”，处处穷于应付，完全丧失了主动，整个苏区，危在旦夕。看全国，从“九·一八”、“一·二八”以来，蒋介石的“无穷欺骗”政策，使整个国家民族，处于水深火热和亡国灭种的灾难之中。这时，不仅全国人民痛声疾呼抗日救亡，而且具有正义感的世界人民，也发出了“东方巨人，不可再沉睡不醒”的同情的呼唤。
面对这样一个客观存在的现实局面，当时在我们党内，有这样两种态度：一种是正视现实，实事求是，对斗争前途充满胜利信心，但主张要勇敢地承认眼前的困难和黑暗；另一种态度是，羞羞答答，不顾事实，一味高谈和空喊“形势好得很”，硬说一切都充满着光明。
不愿正视现实，不敢承认错误，企图把由于王明“左”倾路线所招致的眼前黑暗，紧紧包藏起来，这是当时的党中央所固执坚持的主观主义态度。这样一种不敢承认眼前黑暗的思想，当然也就看不到很快将要到来的光明了。毛泽东同志所以要用“东方欲晓”一句，既承认眼前黑暗，又指出了即将到来的光明。今天，我们可以来回顾一下历史早已证明了的一系列事实吧：在这首词产生后的五个来月，出现了伟大历史转折的遵义会议的曙光；接踵而来的又是长征的胜利，“西安事变”的发生和第二次国共合作的新形势；以及全国人民大团结，反对日本帝国主义的空前壮阔的“东方欲晓”新局面！
“莫道君行早”。如果说上一句是让我们认清客观，看准方向，那么这一句则是让我们决定主观态度了。也就是说，目前虽然是黑暗时刻，但这是黎明前的黑暗，光明一定会到来的，而且很快就会到来的。当然，我们不能坐等光明，而应当十分积极地去迎接光明——“莫道君行早，更有早行人。”这两句通俗民间谚语，它反映着我们中华民族，如何对待黑暗与光明的传统态度。
毛泽东同志，他不但是这样召唤人们，提出要求，更重要的是，他从自己做起，加倍地以身作则，站在斗争的最前列，带动苏区广大工农，迎着困难上，踏着黑暗行，起到了一个共产党员应起的先锋队作用。看看事实吧，自宁都会议撤去了毛泽东同志的几乎所有领导职务以来，作为一个共产党员，他总比别人都“行早”的，我们如果具体地考察一下这两年中毛泽东同志的工作量，就足以叫人心悦诚服了。这里仅列举这两年中他所写的文章：除了《毛选》一卷发表的《必须注意经济工作》、《怎样分析农村阶级》、《我们的经济政策》和《关心群众生活，注意工作方法》等四篇外，还有很多未发表的，如《长岗乡调查》、《才溪乡调查》、《查田运动是广大区域的中心重大任务》、《在八县查田运动大会上的报告》、《查田运动的初步总结》……请想一想，毛泽东同志在这七百来天的“变相靠边”生活中，是何等夜以继日地辛勤工作啊！有一位革命老人在回顾毛泽东同志的这段生活时，说过这样一段话：“古人说：读了诸葛亮的《出师表》不流泪者，此人必不忠；读了李密的《陈情表》不流泪者，此人必不孝；我说看了毛主席在逆境下的工作和生活态度而不感动者，此人必无革命感情！”　（上）