在整党中发扬党的优良传统　大兴批评和自我批评之风 [复制链接]

第4版()
专栏：

在整党中发扬党的优良传统　大兴批评和自我批评之风
章蕴
批评和自我批评是我们党的优良传统，一向在党的建设上占有极其重要的位置，可惜前些年被歪曲、糟践得面目全非，后来在许多地方实际上变得有名无实、“刀枪入库”了。借这次整党的东风，我们一定要努力恢复和发扬这个优良传统，使它在统一思想、整顿作风、加强纪律、纯洁组织等方面，充分发挥“除垢祛毒、治病健身”的作用。
（一）
我们党是靠着批评自己壮大起来的。干革命，搞建设，一刻也少不了批评和自我批评；抛弃了它，党就失去朝气，失去前进的动力，会象人断了空气和粮食一样，不免走向衰亡。学过《联共（布）党史简明教程》“结束语”的同志，都对以下一段话留有深刻印象：“如果党不害怕批评和自我批评，如果它不掩盖自己工作中的错误和缺点，如果它用自己工作中的错误来教导和教育干部，如果它善于及时纠正自己的错误，那它就是不可战胜的。”反之，“如果党隐瞒自己的错误，掩盖老大难问题，用虚假的表面上的一切满意来掩盖自己的缺点，不能容忍批评和自我批评，浸透自满情绪，一味妄自尊大，躺在功劳簿上，那它就会遭到灭亡。”这个论断总结了列宁、斯大林领导时期苏共党的建设上的一条宝贵经验。它的正确性，同样为我们党的实践所证明。十二届二中全会通过的《中共中央关于整党的决定》，把“在马克思列宁主义、毛泽东思想的指导下，依靠全党同志的革命自觉性，正确运用批评和自我批评”，作为达到这次整党总的目的和要求的
“尖锐武器”和“解决党内矛盾的有效方法”，极其郑重地告诫全党同志：“不认真开展批评和自我批评，整党的一切目的都达不到。”这就把批评和自我批评的意义和作用，它的重要性和必要性，说得明白、透彻不过了。
党龄稍长一些的同志，尤其是经历过革命战争的老同志，对于批评和自我批评丝毫不陌生，而且很有亲切感——我们几十年的党内生活，不就是在经常进行批评和自我批评中度过的嘛！过去，它帮助我们学会了干革命；今后，它还将帮助我们学会搞四化，建设有中国特色的社会主义强国。十一届三中全会以来，随着党内生活和同志关系的日趋正常，“春风又绿江南岸”，批评和自我批评这个优良传统，也渐次复苏，并有了新的生机，这是可喜的征兆。党中央在这方面带了个好头：十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，是共产党人光明磊落地进行批评和自我批评、实事求是地肯定成绩纠正错误的一个范例。十二届二中全会通过的《中共中央关于整党的决定》是共产党人勇于公开揭露党内存在的“三不纯”等严重问题，决心进行自我整顿的又一个范例。但是就全党范围来看，恢复和发扬批评和自我批评的优良传统，还得花费很大气力。以前熟练地掌握、运用过这个“武器”的一些老党员们，现在感到生手了；大量缺乏正常的党内生活锻炼的新党员，往往知其然不知其所以然，给了“武器”不会用；还有相当一部分同志，被动乱年月里那些所谓“请罪”、“认罪”、“批倒”、“批臭”的一套，吓破了胆，或者弄迷糊了，至今谈“批”色变，畏“批”如虎，似乎批评和自我批评一旦真的开展起来，就会塌天。针对这些情况，在整党学习中有必要专就这个问题补补课，使同志们进一步提高认识，端正态度，自觉地在批评和自我批评的实践中，学会正确地进行批评和自我批评。
（二）
现在党内批评难，接受批评也难，自我批评更难。这是党内生活还不正常和党风不正的表现。症结何在？客观原因，大家比较清楚，且不提它了。而从主观上检查，说到底，是个党性问题，具体地说，就看支配自己思想行动的，是辩证唯物主义和历史唯物主义，还是唯心论和形而上学；是共产主义和集体主义，还是个人主义。按照前者行事，妨碍开展批评和自我批评的一切困难都将会被克服；以后者为轴心打转，必然步履维艰，甚至难以收场。
共产党人必须自觉地进行批评和自我批评，这是我们的科学世界观——辩证唯物主义和历史唯物主义所决定的。毛泽东同志说过：无产阶级及其政党改造世界的斗争，包括改造客观世界和主观世界两个方面，为了改造客观世界，就要不断改造自己的主观世界——改造主观世界同客观世界的关系。为此，我们必须自觉地按照科学世界观的要求，不断地通过批评和自我批评来坚持真理，修正错误，使自己的主观认识符合客观外界的规律性，如实地反映客观实际，并且能够随着事物的发展而深化自己的认识。只有这样，我们才能从实际出发，研究新情况，解决新问题，总结新经验，夺取新胜利，不流于思想僵化，不陷入主观背离客观、理论脱离实际的泥潭而不能自拔。
共产党人必须自觉地进行批评和自我批评，这又是我们党的性质和宗旨所决定的。我们党是中国工人阶级的先进部队，是中国社会主义事业的领导核心，是中国各族人民利益的代表。它没有也不允许自己有狭隘的、宗派的私利，而以全心全意为人民服务为其唯一的宗旨。这就要求党在自己的全部活动中，每个党员在自己的一言一行中，大公无私，勇于通过批评和自我批评，为人民的利益而坚持正确的，为人民的利益而改正错误的。列宁说过：“一个政党对于自己的错误所抱的态度，就是衡量这个党是否郑重，是否真正履行它对本阶级和劳动群众所负义务的一个最重要最可靠的尺度。公开承认错误，揭露错误的原因，分析产生错误的环境，仔细讨论改正错误的方法，——这才是一个郑重的党的标志，这才是党履行自己的义务，这才是教育和训练阶级，以至于群众。”毛泽东同志把有无认真的自我批评，列为我们党与其他政党互相区别的显著标志之一，其根据就在于此。这次整党，不正是我们党“真正履行它对本阶级和劳动群众所负义务”的郑重态度的有力证明吗！当然，就整体上看是这样，如果讲局部现象，那么现在党内不郑重或者不大郑重的人所在皆有，不容忽视。一些同志对个人、家庭乃至同自己有某种利害牵扯人员的得失，看得很重，想得周全，对党的事业和前途却掉以轻心，极少关注；老担心揭了自己或者旁人的“短”，会“引火烧身”又开罪于人，既给个人惹出麻烦，还连累子女将来日子难过，却不怕缺点错误纠正不了，发展下去会给党的事业造成严重的损害。有些人讲起整党文件头头是道，一联系实际就噤若寒蝉，言不由衷。殊不知，患得患失，不敞开思想，不讲心里话，批评和自我批评决然开展不起来，党也决然不可能整好，其后果岂止于党的事业极为不利，对党员个人和他们的家庭、子女同样不利；反之，把党整好了，党的事业兴旺了，一切都会好起来，某些党员的种种“后顾之忧”，自然成为可笑的“杞人忧天”，失去了实际意义。凡是存在上述精神状态的同志，有必要重温党的基本知识，重新体会并牢记我们党的性质和宗旨，提高觉悟，增强党性，积极参加整党。
由此可见，严肃地而不是敷衍地进行批评和自我批评，公开承认并改正自己的缺点错误，是我们党的党性原则之一，是共产党人特有的品格。从一个党员有没有自我批评精神，从他对党内存在的不良倾向、不正之风采取什么样的态度，就可以看出其党性的强弱。被唯心论和形而上学所羁绊的人，决不可能实事求是地进行批评和自我批评；跳不出个人主义小圈圈的人，必然畏惧并抗拒批评和自我批评。严格地说，这两种人都不能算作很合格的党员，更算不上是好党员。如果我们各级党组织都能重视并解决好上述两个方面的问题，全体党员的党性就会大为增强，批评和自我批评必然会在更加自觉的基础上蓬勃开展起来，在党内形成良好的风气。
（三）
在整党中，我们既要敢于开展批评和自我批评，又要善于进行批评和自我批评，才能收到事半功倍之效，而不流于形式、走过场，或者变成互相攻讦、打乱仗。
一、批评和自我批评，又有区别，又有联系，两者之间是互相沟通，互相渗透的，不可以把它们截然分开和对立起来。
批评和自我批评，是一个自我教育和相互教育的过程。我们唯物主义者承认“金无足赤，人无完人”，任何人都不可能“一贯正确”，总难免会有这样或者那样的缺点错误。因此，人人都应当经常检点自己和倾听别人对自己的意见，都需要有同志之间的相互监督和相互帮助。在党内开展批评和自我批评的时候，人人都必须主动把自己摆进去，实事求是地既批评自己，也批评别人，而不能自居特殊，或者责人不责己。
从一定的意义上说，一个同志勇于现身说法，认认真真地就自己的某些缺点错误作出自我批评，同时就是在无形中给了那些有着类似的缺点错误的同志以教育和帮助，可以启迪和推动他们跟着也进行自我批评。一个同志党性强，党风正，言行一致，以身作则，这本身就是对那些搞不正之风、走邪门歪道的同志无声的批评和有力的鞭策，可以振聋发聩，促使一些人猛省回头。我们敬爱的周恩来同志生前就是这样身体力行的。他经常公开讲自己历史上犯过什么错误，取得什么教训，用以启发、教育别人；一向严格遵守纪律，公而忘私，不搞特权，不谋私利，用一身正气影响、感化别人。这种高风亮节，永远值得我们景仰和学习。
二、开展批评和自我批评，一定要讲求章法，《中共中央关于整党的决定》规定：“进行批评和自我批评，一定要严格遵守党和毛泽东同志历来强调的原则”，这就是说要有统一的章法。大家都照此办理，有共同的立场和出发点，共同的行动规范，共同的是非标准，话才能说到一起。同时，还得注意提出批评、接受批评、自我批评所处的地位不同，看问题的角度也就不尽相同，因此，应当有各自的不同要求和侧重点，决不可以把它们混同起来或者弄颠倒了。
比如，批评别人的缺点错误，要力求切合实际，有一说一，有二说二，既不夸大，也不缩小，“知无不言，言无不尽”。而对被批评者来说，则不能苛求于批评者，要求每一点批评意见都准确无误，而要采取“有则改之，无则加勉”的态度，广开言路。斯大林说得对：“如果你们要求他们的批评百分之百的正确，那你们就会取消任何自下而上的批评的可能性，任何自我批评的可能性。正因为如此，我认为即使批评只有百分之五到百分之十的真理，也应该欢迎，应该仔细听取，并考虑到它的好的地方。”
又比如，批评同志是为了帮助同志，一定要既严肃认真，又满腔热情，摆事实、讲道理，要讲究态度、方式，掌握分寸，注意效果，切忌捕风捉影，乱扣帽子，鲁莽从事，操之过急。而对被批评者来说，则应当要求他们“闻过则喜”，“从善如流”，着重于领会批评意见的精神和内容、实质，而不要斤斤计较批评态度的好坏。只要你说得对，我就接受；你批评得有道理，我就坚决改正；决不可以因人废言，只乐于接受来自上级的批评，对下级提的意见当耳边风，置之不理；也不可以借口批评者本身也有缺点错误或者批评的态度不好、方式生硬，就拒人于千里之外。
再比如，批评要注意政治，着重于大的方面，不宜求全责备，吹毛求疵。正如毛泽东同志说的：“批评的主要任务，是指出政治上的错误和组织上的错误。至于个人缺点，如果不是与政治的和组织的错误有联系，则不必多所指摘，使同志们无所措手足”。批评还切忌片面、绝对，以偏概全，一讲缺点错误就把人家的优点和成绩都一笔抹煞，把人家批得一钱不值，一无是处，使他们失去了改过的勇气和前进的信心。而对被批评者和进行自我批评的同志来说，则应当要求他们“严于律己”，“勿因善小而不为，勿因恶小而为之”，只要确实是自己的缺点错误，不论大小都不放过，知错即改。古人说得好：“道吾善者是吾贼，道吾恶者是吾师。”成绩不讲跑不掉，错误不改不得了，切忌讳疾忌医，文过饰非，听了表扬沾沾自喜，遇到批评火冒三丈。否则，就会象列宁说的那样：“如果坚持错误，深入一步地来为错误辩护，把错误‘坚持到底’，那就往往真要把小错铸成骇人听闻的大错了。”
此外，还有个所谓“栽花”还是“栽刺”，当“老好人”还是当“刺头”的问题，也得加以澄清。现在党内很有些人，不讲原则性与灵活性的结合，而热衷于抛开原则去搞“灵活”，遇事“多栽花少栽刺”，宁当“老好人”，决不做“刺头”，自以为得计。其实，这是十足的自由主义，缺乏党性的表现。身为工人阶级先进部队的战士，在原则是非面前态度暧昧，对缺点错误不揭露，不批评，一味地“和稀泥”，但求你好、我好，相安无事，维持表面上的“和平”与形式上的“团结”。这决不是“与人为善”，更不能“治病救人”，而只会掩盖和助长缺点错误，最终害人害己害党，何来“好”之可言？！又哪里有一点共产党人的风格和气派？！在这次整党中，一切有革命责任感的同志，都应当摒除私心杂念，挺直腰杆，敢于充当同各种不良倾向和不正之风作不疲倦的斗争的“刺头”，决不做无是无非，八面玲珑、害“软骨病”的“老好人”！
三、坚持自上而下，先上后下的步骤，先在领导班子内部和领导干部中打开批评和自我批评的局面，层层带头示范，依次向下推开；切忌一轰而起，上下一锅煮，更不能只整下不整上。这是保证不走过场、不打乱仗的关键。
《中共中央关于整党的决定》上说得很清楚：“党的各级领导干部在党和国家的政治生活中，在贯彻执行党的路线、方针和政策中，肩负着特别重要的责任”。理所当然地要在各方面起表率作用，要求下级和群众做到的，领导首先要做到；要求下级和群众不做的，领导首先不做。整党中，领导班子、领导干部举足轻重，更应当带头检查、整改，给下边做出榜样。否则，“己不正焉能正人”，“上有好者，下必有甚焉”。何况，正如最近中纪委在一份通报中指出的：“从现在暴露的问题看，许多不正之风，是从一些领导机关刮起来的。‘上梁不正下梁歪’。”这样党性不纯、党风不正的领导班子和领导干部，有什么资格去领导本系统、本地区、本单位的整党呢？又有什么资格去匡正别人和整顿纪律呢？一些试点的经验证明，只要领导班子、领导干部勇于进行自我批评，并能虚心听取下级和群众的批评，边整边改，整个单位的批评和自我批评就会势如破竹，蔚然成风。
整党已经迈开步了。这次整党的成效大小，在很大程度上决定于批评和自我批评的优良传统能否恢复过来并贯串于整党的始终；而批评和自我批评的优良传统要想得到完全的恢复和发扬光大，靠零敲碎打难以奏效，在很大程度上又有赖于这次整党的倡导和推动。这两个方面互为因果，互相促进。让我们大家，为在整党中恢复和发扬党的优良传统，大兴批评和自我批评之风，而共同努力吧！