除暴才能安良 [复制链接]

第8版()
专栏：

除暴才能安良
浩成
我国严厉打击刑事犯罪的斗争旗开得胜，首战告捷。城乡社会治安已有显著好转。人们为此莫不笑逐颜开，喜形于色。在中国法学会最近召开的一次座谈会上，当过首都法院院长的王斐然老人在说到这场斗争的重大意义时，只用了四个字：除暴安良。这真是一语破的，无比恰切精当，正象当年老人在判案时一向使用的简洁、准确的语言一样。
其实，这也是老生常谈。不过未必人人都懂，有些人可能原来懂，后来又有些不大清楚了。一个时期以来，不是有人一直在起劲地宣传什么普遍的“人类之爱”，大讲抽象的人性和人道主义吗？由此可见，有些老生常谈还是必不可少的。何况，真理是不怕重复讲说而且需要反复讲说的呢。
我国古代勤劳、智慧的人民很早就从自己的政治生活中，从切身经验中，总结出朴素的辩证法原理。例如“杀以止杀”、
“刑期无刑”的说法就充满着辩证法的因素。类似的说法，诸如除暴安良、吊民伐罪、惩恶劝善，杀一儆百……等等都揭示出除暴才能安良，惩恶即以劝善，两者似相反而实相成这样一个真理。换现代的语言说，也就是：对敌人的仁慈就是对人民的残忍。
凡真理都是朴实无华而又无比深刻的。这个道理看来简单，其实是付出无数重大代价以后才换来的。外国《伊索寓言》中的
“农夫与蛇”，中国的东郭先生故事都教导我们姑息足以养奸，养痈只能贻患，“杀一儆百”恰恰是挽救、争取、教育大多数犯罪分子所必需的手段。正象邓小平同志所说：“对这类分子的法律措施要从严，从严了才可以教育过来一批青年。”如果说什么人道主义，这才是真正的革命人道主义。
由于有过建国初期镇压反革命的经验，四五十岁以上的
“过来人”都懂得“东霸天”、“西霸天”一日不除，《龙须沟》里的流氓、地痞一日不除，老百姓就无法安居乐业。因此，今天严厉打击刑事犯罪分子，对他们来说非常容易理解，完全用不着什么“转弯子”。然而广大青年由于缺乏切身经验，也许不大了然或感受不深。因此，虽是老生常谈也还有一谈再谈以至多谈的必要。前几年软弱涣散，对刑事犯罪打击不力的现象再也不应重复了。