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武安解决干群关系步骤与经验 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1947-04-24
第2版()
专栏:

武安解决干群关系步骤与经验
吴云
武安在深入运动中,初步摸索到一个经验,即通过调整干群关系这一中心环节,充分发动贫雇,改造干部,团结先进和落后,密切党与群众关系,并在农民团结自觉的基础上,开展复查运动,彻底消灭封建实现补平补齐。方法则是大量集中老实农民干部积极分子,落后层和积极层同时训练,统一发动,造成大规模的团结自觉团结挤封建的运动。解决干群关系的步骤和主要经验介绍如下:
酝酿中发动
甲、怎样发动老实农民
一、肯定农民的合理要求,启发农民的思想自觉,充分发动老实农民。
深入运动中普遍存在的问题是老实农民没有翻透身,多数只翻了半个身,少数半个身也没翻好,例如东同乐雇工庞满贵至今无房无地,还是一贫如洗。大屯贫农王启的除了四亩坏地以外,啥也没有,穿的一身破衣裳。经过填平的先进村南冯昌,也发现了填的不平,外来户王树义,四口人分到十九亩都是四里地以外的最远地,没有房屋和牲口(该村填平标准是每人水旱地五亩半,二间房,三家一个牲口)。由于农民彻底翻身的基本要求没有得到满足,因此扩大农民依然要求继续斗透地主,并要求一切斗争果实合理平均分配。群众对于干部的自满情绪,自己翻了身不管穷弟兄,斗争不积极,甚至包庇地主的现象,表示不满。对于过去的斗争,谁有问题谁能算帐,谁积极谁多分,在农会的才能分,按职务大小分等,不论成分按人口平均分配,果实还要付钱买………等分配果实的办法,已觉悟到不合理。大屯一个农民说:“我以前怕变天不敢要东西,现在敢要,但东西没有了,俺落后就该俺穷?”南冯昌一个老汉说:“俺村街长贾惠是个富农,也和穷人一样分果实,俺一口只分到四十斤粮食,他十口人就分到四百多斤粮食,这是叫填圪道还是添圪堆。”加上过去分果实,少数干部作主,群众说不上话,干部又用“提奖”、“私分”、“抽经费”及其他办法贪污果实,所以果实分配普遍不公。有些地方,干部多得果实的现象还很严重,群众非常不满。例如西马项农会主任郭常青,三口人,在运动中得过十一头牲口,占着五座院,二个碾磨,五十亩好地,老百姓背后叫他“四子乐然”(武安伪警备队长)。大屯斗争出十九头牲口,合作社要了十二头,七个主要干部一家要了一个,群众说:“斗争一年多,人家吃肉咱闻腥。”“一句话说完,能人能翻身,穷人还是翻不了身。”
老实农民要求说话,想给干部提个意见,就是基于这两个主要要求出发的。但在开始的时候,老实农民的顾虑很多,思想上的盲目性依然存在:(一)害怕干部记仇、报复、当特务办,以后不给分果实。(二)害怕上级不给作主,认为官官相佑,区干部总是向村干部,提也是白搭,认认错就没事了;还有人认为果实已经分完,提不提顶个啥。(三)认为现在比从前强多了,这就算翻了身了,到啥时候果实也分不平,翻身也不能翻成一样,人只要知足就啥也不说了。(四)认为提意见就是斗争,干部给了咱好处咱再提干部意见,似乎对不住人家,昧了良心。(五)认为果实是人家斗出来的,人家叫咱要咱才能要,人家不叫咱要还不能要。(六)认为干部出力大,人家就应该多分,人家本事大,就该人家翻身,咱们不能翻身怨咱落后,怨咱没本事。
因此领导上首先必须肯定群众的合理要求(这就是撑腰作主)。如四区提出:“封建不消灭,斗争不停止”。“圪道不填平,分配不到底”(即果实分配不算到底,还可以动)的口号,表明了领导的态度和决心;并帮助群众解决了怎样才算斗透、翻透、啥是合理平均分配等具体问题,这样就大大鼓舞了群众,使群众处于更有理更合法的地位;其次即用比痛苦比翻身的方法,启发农民的果实自觉。北冯昌群众开始讨论果实是谁的,有人说:“是干部给的”,“是毛主席给的”,但又讨论“干部是那里来的”?说是“斗争老财来的”,又讨论“老财从那里来的”?“是剥削穷人的”,这样才明确了果实是自己的血汗,农民是土地真正的主人。南冯昌雇工徐全明比痛苦比翻身说:“我和小黑的(村长)早先都是给老财住长工的,八路军过来才一齐不住了,受的是一样罪;现在人家当了干部,住的一座好院,喂的三头牲口,种的三十多亩好地,咱还是给过去差不多,要啥没啥,就是多了几亩瞎巴地。”这样就逐渐认识到穷人过去同样受痛苦,今天应该同样得到翻身,果实是大家的,平均分配乃是合理正当的要求,提意见不是斗争,而是为了“填平和补齐,同过好光景”。并打破了老实农民在果实分配问题上的良心、命运观念,安分守己,不与人争,满足于贫穷的思想。
二、辨清是非,分别好坏,从思想上划清界线。
群众提意见是分提,以后即应启发农民的阶级团结自觉,使老实农民从思想上和地主特务及被利用的流氓坏分子分清界线,和个别农民报私仇,部分农民间宗派,也区别开来看。如四区群众从讨论中认识到“咱提意见是爱护干部,地主特务提意见是想打垮干部;咱提意见是替穷人说话,流氓提意见是受了坏分子利用,是替地主老财说话;咱提意见是为大家翻身、干群团结,有些人提意见光想报私仇、闹宗派,给自己人起斗争”。群众明确立场划清界线以后,地主特务被蹬展了,流氓坏分子被孤立了,报私仇闹宗派的少数人也觉悟了。例如西同乐流氓伪军郭金太等三人抓住群众不满情绪,活动群众提出改换所有村干部,斗争村长、政治主任,并威胁欺骗老实农民选他们当干部,群众觉悟后,就把他们的活动全部揭露出来。北冯昌特务家属也参加开会提意见,群众干脆把他赶出,不许他提意见,说他想替死了的特务报仇。东同乐东西头矛盾,大家也提出批评,双方都检讨了自己,加强了团结。这样认清了坏人也是保护了好人,取消了假意见也就批准了老实农民意见,群众和干部都大大放了心。
乙、怎样提高干部自觉
一、新区干部没有经群众洗过脸,骄气很大,居功思想浓厚。所以当群众大量提出意见时,干部震动很厉害,骄气变为怒气,居功思想变成各种消极抵抗情绪。干部主要思想认为:(一)辛辛苦苦为了群众,最后落个斗争对象。干了一年工作,现在都成了缺点,就没有半点功劳。(二)当村干部两头害怕,三面受气,工作做不好受上级气,方式不好受群众的气,误了工不能生产受家里老婆的气。(三)“当干部没保证”,“谁积极得罪的人多,谁垮台快”。(四)“墙倒众人推,现在啥也是村干部的不对,群众光找干部的岔,上级光听落后的话”,“群众反脸无情,上级赏罚不明”,“群众乱提意见,上级按住洗脸”,“有功劳是你们的,有错误是村干部的”。
上述思想总结起来,就是功劳、困难、前途、错误等问题。领导上应该不怕干部发牢骚,并且应该鼓励村干部大胆暴露思想,尽量对领导提出意见。县区干部对于自己的一切缺点,应以身作则,诚恳接受,虚心检讨。并要确实肯定这些干部真是辛苦在前享福在后,成绩是不朽的。但必须进一步引导干部认识:自己是怎样有了功劳的?有了功劳应该怎样?这样就不仅鼓舞了干部情绪,而且提高了干部的功劳自觉。使大家明确了:干部是有很大功劳的,但是要没有群众就不可能有功劳,因此有功劳就更不能忘了群众,应该更好的为群众服务,去掉缺点放下包袱为人民更加立功。其次领导上必须承认干部的困难,并给予深刻的同情。然后从干部的困难出发,提高干部的信心和认识。虽然这样困难,咱们同样完成了任务,这证明咱们村干部还是很好的,现在咱们工作有缺点,不但有上级帮助纠正,还有群众给咱提意见,这就越发有靠头了,以后工作就更有办法了。对于干部的前途问题,领导上应该联系本区检讨过去的干部政策。如八区具体检讨了处理许水子问题的错误,并详细解释了正确的干部政策。四区则检讨过去对干部缺乏教育,有时光打击了干部情绪,结果反而使某些干部更加脱离群众。如北冯昌郭西方作风很坏,三次检讨三次没有纠正,最后遭到全村反对。领导上这样检讨以后,干部大为感动,一方面相信了上级爱护干部和纠正偏向的决心,另方面也认识到“斗争了干部是上级的不对,脱离群众是自己的错误”。并从检讨历史的教训中,认识到“干部脱离群众,群众有意见不敢提,前途就很危险”;“干部经常洗脸擦黑,有群众给自己提意见,前途就有了保证”;“上级保证不如群众保证,群众保证不如自己保证”,提高了干部的前途自觉。最后,领导上还应该帮助干部分析各种错误,分担错误责任,不能把错误一律归咎于村干部,只有分清责任,才能使干部明确责任,分担错误,才不致推诿错误。四区提出“有功劳是大家力量、有错误应大家分当”,“上梁不正下梁歪,村干部有缺点区干部也有责任”。领导上除分担,应负错误责任之外,还帮助干部认识有那些缺点是由于地主旧社会的影响产生的;有的缺点是由于政策的发展和工作过程中产生的(如果实分配问题),指出功劳是永久的,缺点是一时的,缺点盖不住功劳;脸是黑的皮还是白的,这样就鼓励了干部自我批评的勇气,觉得是咱功劳给咱表扬,是咱错误还不敢担当!上级的错误上级接受,咱的错误就该咱接受,这还有啥说。总之,对于干部的思想,不是消极的承认而是积极的提高,是变消极为积极,变被动为主动。
(未完待续)
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