“得十良马，不若得一伯乐” [复制链接]

第3版()
专栏：

“得十良马，不若得一伯乐”
劳动人事部科技干部局局长 林牧
看了哈尔滨市陈秀云同志知人善任的报道以后，不禁想起《吕氏春秋·赞能》篇中的一句名言：“得十良马，不若得一伯乐。”没有伯乐，成千上万匹千里马只能老死于槽枥之下；有一个伯乐，就能发现、选拔、使用几十匹、几百匹千里马；有成千上万个伯乐，就能发现、选拔、使用几十万、几百万匹千里马。
邓小平同志说过：“我们不是没有人才，问题是能不能很好地把他们使用起来”。事情正是这样。我国有十亿勤劳、智慧的人民，有数以千万计的有知识、有才能的知识分子，躬逢盛世，多少人都在摩拳擦掌、勤学苦练，决心为振兴中华献出自己的全部才智和满腔热血。我们也不是没有伯乐，可惜不在其位，难谋其政。象陈秀云同志这样知人善任而又掌握用人大权的伯乐，目前还不多，以致人才的积压浪费成为当前的一个很大的问题。
从陈秀云同志的事迹来看，当一个现代的伯乐，需要具备这样几个条件：
——要有热心四化的革命事业心和立志改革的创新精神。许多事实说明：凡是热心四化、立志改革的同志，凡是拥护党的十一届三中全会以来的路线方针政策，重视新技术、新工艺和新的管理方法的同志，都能感受到知识和人才的迫切需要，都能尊重知识、尊重人才。反之，凡是对四化和改革缺乏责任感和紧迫感的同志，凡是墨守过时的旧章法、旧经验、旧技术、旧工艺和旧的管理方法的同志，都感受不到知识和人才的迫切需要，都不那么尊重知识、尊重人才。
——要有爱才而不嫉才的高尚品德。唐朝李世民总结他取得成功的五条经验，第一条就是：见人之才，若己有之。美国“钢铁工业之父”卡内基被人称为
“一位懂得选用比本人能力更强的人来为他工作的人。”地主阶级和资产阶级的有作为的人物，为了个人和本阶级的事业，尚且能够在一定的时候爱才而不嫉才。我们共产党人为了党和人民的事业不惜牺牲个人的一切，怎么能够为了个人的名位而妒贤嫉能呢？陈秀云同志原来的文化水平不高，但她敢于和善于使用安振东这样的杰出人才。这就说明，陈秀云不仅有德而且有才：她懂得知人善任这一门大学问。反之，那些妒贤嫉能的领导人，不仅无德而且无能。因为所谓领导才能主要是出主意和用干部。一个只会用庸才不会用人才的领导者，就是一个无能的、不称职的领导者。
——要善于识别人才。在古代，识别和选拔人才靠举荐和考试。现在，除了推荐和考试以外，我们又实行了领导和群众相结合的办法，让广大群众来当伯乐，这比古代进步得多了。不过，在实际工作中往往发生这样的矛盾：有时，群众推荐的是真正的人才，掌握用人权的领导者却觉得不顺眼、不顺手，结果，领导人的一票、两票往往否决了群众的千票、万票。有时，领导人选拔的是真正的人才，群众却不了解，不接受。解决这种矛盾的办法，一是讨论，就是让持有不同意见的人在一起讨论。一是试用，就是让有争议的人才挑起担子去试一试。我国十一世纪的改革家王安石就曾提出先选拔后试用的办法。陈秀云同志就采用了这种办法。她起用安振东，是由于有群众推荐。当干部和群众有争议的时候，她又让安振东挑起担子去试一试。后来，技术革新成功了，生产上去了，干部和群众的看法自然就统一了。当然，要实行干部试用制，必须同时实行能上能下的制度。试用合格的继续干，试用不合格的就下来。
值得注意的是：目前在用人方面，只要少数领导人有不同看法，就采取
“搁一搁”的办法，而不让有争议的人去“试一试”。这样三搁两搁，就把千里马搁成老马了。而有些没有争议、能够顺利通过的人，往往是缺少创见、缺少棱角的庸才。
——要敢于保护人才。“木秀于林，风必摧之”。古今中外，各行各业，没有受过压制和非难的优秀人才，几乎是没有的。我们的社会主义制度和党中央的正确路线，虽然为有知识、有才能的人提供了广阔的用武之地。但是，由于遭受林彪、“四人帮”严重败坏的党风和社会风气尚未根本好转，目前，在我们国家那些敢于探索、敢于创新、敢于斗争的人，往往容易受到压制和孤立，其中有些人还背着种种被人夸大或强加的政治包袱。陈秀云同志的可贵之处，就在于她不仅有识才之眼，爱才之心，而且有护才之胆。我们的领导者，必须象陈秀云同志那样用无私无畏和实事求是的精神来保护人才，才能突破种种偏见和闲言碎语的束缚，使千百万受到压抑的优秀人才脱颖而出。
总之，要选出良马，必须先选出伯乐。我们再一次呼吁：需要千万个陈秀云式的当代伯乐！
让陈秀云式的优秀干部执掌我们各级组织的人事大权！