评一本科学连环画《从猿到人》 [复制链接]

第6版()
专栏：书报评论

　　评一本科学连环画《从猿到人》
薛鸿达主编华东书局版　王奎克
最近我看到了七、八种以《从猿到人》为题的科学连环图画，用形象来代替长篇累牍的文章，说明了人类的演化过程，对于学习社会发展史是有帮助的。不过这些书中都存在着错误和缺点。我特地选择了一种有代表性的，即上海华东书店出版、薛鸿达著的《从猿到人》（大众科学图说第一册）作为例子，来提出一些意见。
第一，关于内容方面的：
讲自然科学的通俗书，选择材料必须特别慎重，一方面需要不失科学上的正确性，同时，应当适合读者的需要。在说明从猿到人的通俗读物里，人种的分别根本不需要讲系统，树图也可以省略。本书却选取了这种材料，增加了若干错误。如第三页的一幅人类发展系统树枝图，错误就不少：
（一）图上画了黄、白、红、黑四种人，把澳洲种漏掉了。所谓“红种人”普通是指美洲印地安人来说的，其实他们同属于黄种人。
（二）“北京人”（即中国猿人）是人类的直系祖先，这是先进的学者们所承认的。图上却把他当作人类发展的旁支。
此外：（三）竟把皮尔当人当作了现代人的直系祖先；（四）把尼人和克鲁马浓人（图上写作“真人”）当作完全无关的两族，都是不妥当的；（五）图上长臂猿、猩猩、黑猩猩及大猩猩四种猿类的分枝也不妥。
这本书里，人类演化过程中的年代也有错误：（一）第三十九页上说“过了二三十万年”出现了尼人。但是在第五十八页的总结里面，又把尼人放在十五万年到五万年的一栏里。（二）第五十八页的总结表所用的时代名称都有问题，所记年代也不正确。有巢氏、燧人氏等都是神话传说中的名字，只能说明人类进化过程中某些阶段，不能作为信史。表内“人的身体的发展”一栏，也没有科学根据。其实把这个表格列入书后面大可不必。
还有第二页上画了几种迷信图，虽然旁边细字印的话是辟迷信的，但如果只看了图画（例如不识字的人看了），作用却正相反。其他的问题不再列举。
第二，关于绘图方面的：
图画方面也颇有可商讨的地方。在十六页上猿人画的太臃肿；十七页上却画了骨骼？二十三页上画原人搬运大树，这样粗大的树，如没有钢铁工具恐怕很难砍断。第四十页上所画“大象”（即猛犸）与原始人的比例不相称，实际上“大象”要比人大得多。
第三，关于文字说明方面的：
（一）说明的文字和图画同样重要。但本书中有些说明不能令人满意。例如：第二十四页和第二十五页所讲的是语言的发生，但标题是“北美土人的手势”。第四十一页“真人”的说明：“又过了十万年，真人的面貌见，双手又活又灵，脑力已很聪明，身体大鼻子高，人类从此定形。”“真人”既指克鲁马浓人，他是白种人的祖先，所谓“从此定形”，仅是白种人定了“形”，不是全人类的“形”。这是一点。还有，人类的演进并未停止，“定形”的说法亦可商酌。第三十一页上说：“寒天没衣冷难煞，编我树叶挂在腰”，树叶并不能御寒，要御寒应该穿兽皮。此外，散见全书的许多人类学上的专门名词，如“北京人”、“尼人”和“皮尔当人”之类，于对一般读者是很生疏的，说明中没有加以解释。
（二）通俗的文字用韵文来写，本来是很适宜的，因为韵文读起来顺口，又可以帮助人记忆。但是用韵文有个条件，就是要能确实表达意思；如果这一点做不到，不如索性用散文来写。否则只为顾全韵文的形式，反而牺牲了内容，有什么好处呢？例如：“请看人类第一代，五十万年前他们在，双手万能打天下，人的世界从此开。”这里“第一代”应改作“第一阶段”；“五十万年前他们在”，“双手万能”等句，文法上或论理上都欠妥适，这样的韵文，不如老老实实写散文。
第四、关于编排方面的：
这本书的材料不少，但没有在编排上用些工夫。第三页突然画了一张人类发展系统的树枝图，没有人类学知识的人那里看得懂？第四页和第五页用动物骨骼表示动物的进化，而从第六页到第十一页，又画出动物进化图，令人感觉重复。在讲人类进化的一段里面，加入手、脚、石器和人脑等图，没有显明的标题，不免觉得凌乱。从第四十二页以后把尼人时代的事和尧舜禹时代的事不分前后的放在一起，看不出人类进化的次序。这样的编排，不能帮助读者了解和记忆。还有一种重大的缺点，是缺乏故事性和连贯性。要使连环图画对读者具有吸引力，必须有紧密的连贯性，才能使人觉得非看到底不可。这本连环图画在这一点上没有做好。把《从猿到人》的材料故事化与紧密连贯起来固然比较困难，但要做到并不是不可能的。
这本书虽然存在着一些错误和缺点，可是目前科学的连环图画还在尝试的阶段，出版者与编绘者的努力，是应当鼓励的。我把错误和缺点指出来是想引起大家对这类书刊的注意，逐步提高通俗科学读物的水平。我们希望出版家一面修改已出各书的错误和缺点，一面鼓起勇气，多出一些内容正确，编排优美的科学连环图画。