中朝人民之友谊关系与文化交流（续完） [复制链接]

第3版()
专栏：

　　中朝人民之友谊关系与文化交流（续完）
清华大学历史系教授　周一良
六
印刷术是纪念中朝人民文化交流的另一个重要题目。中国人民是世界上头一个发明印刷术的。大致距今一千二百年前，我们的祖先已经利用木板雕印佛经佛画，比欧洲最早雕印宗教图像至少要早六百年。印刷术逐渐应用到历书和字书等。但在初发明的二百年间，它虽是人民大众当中普及文化的重要媒介，习惯于昂贵而费事的写本的士大夫阶级，还是不屑一顾的。到了十世纪，统治阶级才大规模地应用它。朝鲜也就在这时传入印刷术。起初也是用以雕印佛经。现存最早刻本佛经的年代是九五○年，一○八七年又完成了全部汉译大藏经的雕板。日本虽然在八世纪就从中国学会了印刷术，但雕印全藏这种大规模事业，却比朝鲜要晚六百年。十三世纪中叶第二次雕造大藏经板完成。这八万多块朝鲜千百劳动人民的劳动结晶品，二十世纪初在一个庙里发现，这是中朝文化交流和两国人民友谊的珍物之一。
印刷术从雕刻整块木板到使用活字，随意装拆，每个字能利用许多次，是一个很大的进步。十一世纪中毕升发明用胶泥作活字，但胶泥不坚固，他的方法未曾普遍流行。朝鲜人民接受了中国的印刷术后，运用自己的聪明智慧，加以发扬，推陈出新。在十四世纪末起始发明铸字模，用铜来制活字。比欧洲谷腾堡使用活字印刷，要早五十年。一四○三年设立铸字所，数月之间铸成数十万。以后屡次铸造，书籍大为流通。凡朝鲜所无的书都从中国购求，随即用活字印出。印书局无一日不工作，“公私书籍至不可胜读”。中国受了朝鲜的刺激和影响，十五世纪末也用铜活字印书。到十八世纪，中国起始用木制活字，这种办法又传入朝鲜。活字印刷术的彼此学习仿效，正象征了中朝人民的友谊与互助，说明了中朝文化在历史上一直是息息相通的。
与印刷术有密切关系的纸也是讲中朝文化交流必须提到的。中国人民所发明的造纸之术是我们对世界文明一大贡献。西边通过中亚阿拉伯传入欧洲，东方传入朝鲜日本。朝鲜接受中国造纸术后，也和印刷术一样，更加以改进，制造出中国所没有的纸张。除用麻和桑皮等材料外，还用棉造纸，为朝鲜所独创。从十一世纪以来，中国人一直称赞宝爱朝鲜的纸，它的特点之一是坚厚精致。铜活字之所以发达，大约也跟纸质的坚牢有关。中国人民除去糊窗、衬衣服之外，还把它用在兵士所穿的甲里。“高丽纸”今天还是中国人民所喜欢的朝鲜土产，发笺更为爱好美术的人所艳称。朝鲜的墨自苏东坡以来为中国人所夸赞。造笔之术也传自中国，但利用了中国未曾用的原料——黄鼠狼毛。宋代已经认它为朝鲜特产，后来中国也仿效制造。朝鲜的陶磁器制造受中国影响，而青出于蓝。翡色的青磁曾被徐兢称为“制作工巧，色泽尤佳”。十二世纪中叶以后，又出现了中国所没有的“青磁象嵌”。是在胎土上刻画花纹，再在凹处嵌入白土、黑土或朱砂，然后敷上青磁釉去烧。烧成以后花纹便显出纯白、纯黑、鲜红三色，异常好看。这些都是中国文化在朝鲜土地上生根发芽而又开出来的花朵，数百年来为中朝两国人民所宝贵所爱好的！
由上文所述，我们知道十世纪以后朝鲜的手工艺便很发达。有一样朝鲜人民智慧的结晶，逐渐流传到中国，我们今天还受用着的东西，就是摺扇，也叫作聚头扇。中国古代有纨扇、羽扇、蒲葵扇之类，但没有摺扇，这是朝鲜人最先发明的。苏东坡曾称赞“高丽白松扇，展之广尺余，合之只两指。”徐兢也赞美高丽松扇：“取松之柔条细削成缕，捶压成线，而后织成。上有花文，不减穿藤之巧。”又说竹骨藤纸的摺扇“藏于怀袖之间，其用甚便”。
前面提过朝鲜的苎布是中国人民所珍视的，而朝鲜的木棉却是从中国输入的。十四世纪中叶，文益渐从元朝奉使归国，带回木棉种子，交给郑天益种植。起初不懂如何培养，枯得只剩一茎。后来移到北方，才蕃衍起来。取子车缫丝车都是天益自己创造的。十二世纪初还数次从中国移植过花木。十七世纪初咸镜北道庆兴地方有蔓生牡丹，据说是金人灭宋后移到北边，然后输入朝鲜。农业方面朝鲜也曾跟中国学习。一三六二年白文宝建议，以为中国“江淮之民为农而不忧水旱者，水车之力也。吾东方人治水田者必引沟浍，不解水车之易注。”所以主张仿中国样式制造水车，在农村推行。但并未能广泛使用。到十八世纪末，朴趾源还说：“车戽之术中国千余年来所已茶饭用之者，而我国尚未开创。”徐兢记载朝鲜农事说“牛工农具大同小异”，可见十二世纪初年中朝两国的生产技术与工具没什么太大区别。不过中国在这以后七百年间，有许多次大规模的农民起义。每次起义打击了封建统治阶级之后，多少变动了社会的生产关系，因而推动生产力的发展。所以到十八世纪末叶，停滞性更强的朝鲜封建社会里，农业技术与工具便又落在中国之后了。朴趾源曾出使过中国，对农业情形特别注意，回国建议仿制中国农具。他又主张改变“广亩漫种，苗生无行列”的方式，采取辽东田地“皆作细垄，黍稷粟豆挟垄而生，远而望之，如铺万匹摩衲”的办法。又说朝鲜农民对于蓄肥方法太不讲求，“一户之内人畜之所遗秽本自无几，而收聚之不如法而失其全功者，十之四五”，加以“阔亩漫播”，于是“以此无几之粪秽，泛布广占之田畴”，完全不能收效。因此他介绍中国的情形说：“尝经过燕蓟之间，每见居民腰悬一篮，手持铁搭，伛偻于来牛去马之后，而拾其所遗，可谓勤苦之甚。而到处粪堆方圆棱隅，整整如亭台，未见其浪藉差池。”所描写一百五十年前华北农民辛勤劳作的状况和成绩，正和今天相仿佛。朴趾源的这个介绍的工作，在中朝人民友谊关系的历史上，也是值得表扬的。
七
十四世纪末，个别的中国人已经参加朝鲜抵抗外侮的斗争。二百年后，日本丰臣秀吉侵略朝鲜时，中国又派大兵救援，打退了侵略者，光复朝鲜国土。虽然当时明朝也有极少数人反对出兵援助，但绝大多数人都认清日本侵略朝鲜为侵略中国的第一步，救邻即是自救。中朝两国利害相同唇齿相依，无论从道义上战略上都应该出兵。于是中国正确地决定了出兵援朝的政策。一五九二年六月十一日汉城陷落，二十三日平壤陷落。七月十五日明朝援军由辽东启行，二十三日渡鸭绿江，八月二十一日进军平壤。但因地理不熟，又下大雨，打了败仗，游击史儒力战而死。明朝于是继续增派援军，命宋应昌为经略，李如松为东征提督。当时军中讨论防御日本鸟铳的方法。先锋钱世祯说：“壮士临阵，不死则伤。鸟铳虽能杀人于百步之外，至短兵相接，不足虑也！”这和今天中国人民志愿军在敌人优势配备飞机大炮之下，却冲到敌人面前，迂回到敌人侧后，用轻武器来打坦克车，使美军无从抵抗，正是同一精神。为正义而斗争的战士向来是奋不顾身的！
李如松的先世原是朝鲜人，移住辽东。因大兵尚未齐集，先带领西兵辽兵南兵四万人，于一五九三年二月六日进围平壤。这时蟠据平壤的是倭军精锐小西行长部队，朝鲜人觉得城坚守固，发愁“天兵（指明兵）亦人耳，恐未易拔也。”但中国军队奋勇争先，二月八日上午便光复了平壤。朝鲜人记载这天上午围攻的情况说：“诸军鳞次渐进，望见冰路马跑，飞屑杂尘，如白雾涨空。初日下射盔铠，银光灿烂，眩耀万状，奇怪夺目。贼亦于陴上多张五色旗帜，束长枪大刀，齐刃向外，为拒守计。提督领亲兵百余骑进薄城下，指挥将士。俄而发大炮一号，各阵继而齐发，响如万雷，山岳震摇。乱放火箭，烟焰弥数十里，咫尺不分。但闻呐喊声杂于炮响，如万蜂哄闹。”倭军从城上乱用铅丸汤水大石滚下，明军攻城“僵尸相续”。游击吴惟忠中丸伤胸，督战益力。参将骆尚志耸身攀堞，敌人扔下大石伤了他的脚。还拿着长戟，背着麻牌冒险直上，诸军鼓噪紧随，日军不能抵挡。两人当时都已年过六十。李如松也亲自督战，马中弹倒。我们再看首先登城的南兵将领游击钱世桢的回忆：“大呼而薄城下，倭奴铅子矢石雨注，前锋中伤者稍却。余拔刀斫其顶，遂鼓勇带伤而进。后队继至，呼声动天地。有一百总吴计会者，跃而超其陴，为贼所击而坠。复超而上，仰斫数人。余与家丁杨文奎徐大胜郭子明等已攀堞而登。遂克其城，时日尚未中。”入城之后继续巷战。日军避入民家，从屋内发枪。明军用火箭齐发焚薰，烧死甚多。余众“弃甲抛戈，惊乱遁走”。各地日军也都望风南逃。同时朝鲜各地人民纷纷起兵反抗，李舜臣的龟船舰队又在南部海上阻挡日本水军不能西去。日本侵略军队士气沮丧，粮食缺乏，于是退兵求和。一五九三年胜利的平壤之役起了决定性的作用。而在这次战役中，中国人民表现了高度的勇敢和对于朝鲜人民兄弟般的友谊！
丰臣秀吉的求和条件非常苛刻，如割朝鲜八道土地的一半于日本，送朝鲜王子大臣为质等等，中国和朝鲜当然不能接受。于是一五九七年秀吉再度出兵。明朝也派陆军数路入朝抗击，配合朝鲜军队，陆续打败了日本侵略者。尤其中朝海军的团结合作，是最后把侵略者驱逐出去的主要原因。一五九八年冬天，小西行长在朝鲜南海岸顺天地方，被刘綎权栗所统中朝陆军包围。陈璘李舜臣又指挥中朝水军连连进攻，每次都得胜。相持数月，日军粮竭势窘。到十二月十五日，岛津义弘从泗川带五百只战船的庞大水军西来援救。夜半通过南海岛北面的露梁津时，中朝联合舰队突出围攻。左右掩击，矢石交下，柴火乱投。许多只日船被燃烧，不能支持，退入观音浦港内。但因无路可走，又折回来，这时已是十六日早晨。中朝战舰向前迎击，李舜臣的舰队前进指挥，被日船围住。陈璘连忙将船只赶上，冲入围中救援，结果也一起被困。陈璘命令下碇不动，鼓噪放大炮。等待日兵登船，将士奋起杀敌，日兵落水死者数千人。陈璘忽又摇铃收兵，敌军怀疑不解，稍稍退却。乘这时机，明军“从高散喷筒于贼船，风急火烈。贼船数百，顷刻焚烧，海波尽赤”。李舜臣因此突围而出，向敌军的大楼船进攻，射死主将一人。日船于是舍弃陈璘，来攻舜臣。陈璘得出，与舜臣军合。“发虎蹲炮，连碎贼船”。明朝副总兵七十岁老将邓子龙率领二百人直前奋击，明军的火器误投入子龙船，因而烧起。贼船乘势反攻，子龙力战而死。李舜臣见友军船起火，忙来赴救，追击日军。到中午倭兵大败，“烧溺俘斩殆尽，义弘等仅以余兵五十艘脱走”。小西行长也乘隙遁回本国，就这样结束了他们残酷而可耻的侵略罪行。朝鲜的民族英雄李舜臣在这次战役中壮烈牺牲，但他爱国的热忱，战斗的英勇，策略的周密，和团结中朝兄弟部队取得最后胜利的功劳，是两国人民友谊关系史上永远不能忘记的！
中国人民支援朝鲜不仅是出兵作战，接济军用物资，并且进一步从根本上帮助，教朝鲜人训练兵士，制造武器。一五九二年冬天，朝鲜便已选择“精锐之士”跟骆尚志学习剑术。次年采用李如松建议，设立训练都监，用戚继光“纪效新书”的办法来训练兵士。柳成龙等亲自讨论，向中国将领质问疑难。并征集“武臣勇健有计虑者”隶属都监，学习《纪效新书》。又选精壮军丁四五十人，从明经略赞画刘黄裳学炮车战法。一五九五年，中国所派练兵教师十二人中，精于剑枪诸艺者三人留在汉城，监督诸军日夜学习。其余分派到各道，训练炮手、射手、杀手。至于武器方面，十四世纪末火炮之术已经从中国介绍入朝鲜。一五九三年因明军中百总周某通晓“造铳焰硝之法”，广求冶匠焰硝匠从他学习。又仿造刘綎所作铁鞭，传授了涂在箭上的毒药。击退倭寇之后，明军在义州等仓所遗留的米豆，悉数赠送给朝鲜人民。明军回国，还留下几千人帮助训练兵士，戍守要塞。此次前后用兵七年之久，军士的分布北方从蓟、保、辽、宣、大等五镇调来，南则南直隶、浙江、福建、广东、四川各省。还有西南苗族兵士一万五千人。粮饷是从辽东山东天津等地输运。军费用去数百万两。所以三百五十年前这次援朝抗日战争，是全中国人民的力量所支持的！史儒、邓子龙、钱世祯、李如松、陈璘等和全体死难、受伤以及作战的兵士，光荣地实现了广大中国人民对他们的希望。在学习新爱国主义和国际主义的今天，十六世纪中朝人民联合抗日保家卫国的战争，正是我们的一个好课题。
丰臣秀吉侵略朝鲜失败之后三百年，日本统治阶级又作征服亚洲的迷梦，首当其冲的还是日本与亚洲大陆之间的桥梁——朝鲜半岛。当时李鸿章等人未始不知道日本对朝鲜的野心，以及种种侵略计划。但半殖民地国家统治阶级的投降主义糊涂思想，使得他们不敢正面积极支援朝鲜，抵抗日本。只是幻想倚赖帝俄英国出来劝和，或用武力干涉，自己缩在后面等待，“切勿多事”。然而中国的人民却很早就看准了日本的毒辣，认清楚中朝两国利害相同，中国应该及早帮助朝鲜来对付共同的敌人。例如姚锡光在一八八七年给李鸿章的密陈经画朝鲜说帖，便说“东三省南境与朝鲜犬牙相错，所恃为限带者，长白山而外，特鸭绿图门两江，然俱策马可涉。无朝鲜则东三省无日安枕。是朝鲜者东三省卧榻之侧，又即东三省屏蔽也。”，甲午战争时的舆论，从一八九五年所出版辑印当时新闻纸上论说的时事新编里，可以窥见一斑。有一篇《防倭论》指出日本侵朝是“假途伐虢之计”。又有一篇题为《呼吁篇》，申说朝鲜对中国关系之密切过于琉球：“琉球者中国之爪发也，高丽者中国之肘臂也。爪发虽属于人之身，割之截之，犹不甚惜。人岂有不惜其肘臂，而割之截之者乎？”接着说朝鲜与中国东三省毗连，日本若占据朝鲜，“以铁甲三四艘，游弋鸭绿江上下”，炮声殷殷，烽火历历，那时全中国人民还能“晏然高枕而卧，悉付之不见不闻矣乎？”又说全国人民“比闻牙山平壤之败，益皆奋袂攘臂，怒发冲冠，欲得外国人而甘心焉。”这些话都说明中国人民当时是和朝鲜人民站在一起，主张中国政府出兵抗击共同敌人日本侵略者。这种精神是十六世纪末年以来始终不变的，也是中朝人民深厚友谊的必然结果。
一八九四年满清政府派兵到朝鲜，原是为了帮助朝鲜统治者，镇压朝鲜作反封建反帝斗争的人民——东学党。然而中国军队开到时，东学党已经暂时败退。中国军队并未参加镇压行为，相反地，却为保卫邻邦的国土，抗击中朝人民共同敌人而在朝鲜土地上流血。一八九四年七月牙山之战，中国军队以寡敌众。不但援军不到，而且缺军火，缺粮饷。“长夫不备，车驮无资，兵自负粮，枪无余弹”。在这种情况之下，武备学堂学生于光炘等四人曾于二十八日夜间纠合勇健兵士，冒雨埋伏桥旁村落，袭击进攻牙山东北成欢驿的日军前锋。颇有杀伤，并且打死日本军官数名。日军惊骇退却，过桥又多溺死。但因大队继续开来，中国方面接应不到，四人全都牺牲。九月十五日平壤之战，马玉昆自督步队截击东面日军，“肉薄血战，抵死相撑拒”。担任西南面的中国军队来加入作战，“枪弹雨发”。城东南角的炮台也发大炮轰击，日军伤亡甚重。从早晨六点钟到下午两点半钟，不能进展，只得退去。城北面由左宝贵防守，自己在城上指挥。日军死伤甚多，仍继续猛攻，占据了周围的小山同树林。十五日下午左宝贵正在指挥放一口最重的炮，忽然炮手中了弹，死在他身旁。这时他已经受了几处伤，可是他毫不畏缩，走上去自己放那炮。不料腿上又中了一弹，他很敏捷地用布将伤口裹好，勇敢地站起来继续鼓舞兵士作战。他的话还没有说完，又一弹打在他身上，这次却受了致命伤而倒地，扶下城便死去。部将也有数人一同炸死，平壤之战中国兵士一共牺牲了两千多人。这时中国军舰护送陆军增援朝鲜，九月十七日在鸭绿江口大东沟海上和日本海军会战。致远舰管带邓世昌鼓快车向日本四艘快船中速度最大的吉野舰撞去，中了鱼雷，船很快便沉没，全船二百五十人都溺死。邓世昌遇救出水，但因全船殉职，义不独生，仍奋掷自投于水而死。经远舰起火，管带林永升一面激水救火，一面发命追击负伤敌舰。也被水雷轰裂，二百七十人与船同尽。总计此次鸭绿江口的海战中国牺牲军官八十七人，水手一千多人，负伤四百多人。甲午战争期间，东学党在朝鲜国内向日本侵略军队继续进行武装斗争，日本费了很大兵力才镇压下去。详细情形虽因缺乏资料，无从考见，但我们确知中朝人民当时在不同的战场上抗拒同一敌人。由于投降主义者的满清统治阶级之腐败与无能，中国战士们光荣的战绩和壮烈的牺牲没能够扭转朝鲜的局面。但在中朝人民友好关系的历史上，在抵抗两国人民的共同敌人这一意义上，我们仍然不能忘记甲午之战牺牲了的先烈们！
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以上选择重点地回顾一下中朝人民的友谊关系和文化的交流。从这些事实中，我们知道两千年来中朝两国人民如何地利害相同，血肉相关。无论文化上、经济上、军事上，我们和朝鲜人民一向是互相依赖互相帮助的。在毛主席和金日成将军领导之下，在以苏联为首的和平民主阵营中，亚洲这两个兄弟民族根据两千年来的友谊基础，将要全部肃清美帝侵略势力，永久地紧密团结互助合作下去！
作者前在新建设第三卷第三期发表一篇《中国与朝鲜的历史关系》。当时掌握材料不够，看法也未能全面，所以对于中朝人民的友谊关系没有能充分表达出来。两个月来广泛搜集资料，重写此篇，对两千年来中朝人民的友谊关系与文化的交流作一回顾。希望读者批评指正，并盼已读前文者参看此篇，则作者幸甚。
一九五一年二月三日写竟，记于清华大学。