论科学技术的载体——兼析科学技术人员的知识劳动 [复制链接]

第5版()
专栏：

论科学技术的载体
——兼析科学技术人员的知识劳动
　　宋健
今天，人人都在或多或少地受用着现代物质文明所带来的方便，却不是每一个人都能说出它的来历；人人都在分享着科学技术的恩惠，却并非每人都能看到它的所在，认清它的载体和理解它对社会进步的重大作用。也有人极力装作瞧不起科学技术和文化，以显示他的高度“原则性”和“不食周粟”的旷达，私下却不放过能得到科学技术在无意中散落的微惠小利的机会，窃窃自喜、自以为得意的是略有所获。
只要粗略地环视一下我们这个时代已经发生的和正在发生的事情，就不难察觉科学技术对现代化建设的巨大作用。它源源不断地创造着新的财富，为人类物质文明和精神文明的进步开辟更广阔的道路。与几十年以前相比，人类认识世界的能力有了极大的提高。人类认识能力的每一步提高都依赖于科学技术的进步。
科学技术是人类知识宝库中的核心部分之一，是生产力向前发展的动力，是现代物质文明的源泉，是现代化社会的支柱和未来理想社会的基石。科学技术的进步正迅速地改变着社会的生产方式和生活方式，也改变着人类自身。那么，在现实社会中，科学技术存在于何处？我们怎样才能得到它、应用它和发展它？我以为弄清这些问题，对现代化建设和正确理解与贯彻执行党的十一届三中全会以来的方针政策都有重要意义。
科学技术是关于人类知识范畴的一个抽象概念，而不是一件看得见摸得着的东西。然而，在现实生活中我们却无处不觉察到它的存在。我们能够准确地看出它的具体化身，找到它的长期住所，辨认出来以至造就出来能够使它活化起来的活的载体。一切现代化工厂、矿山、交通、仪器设备、卫生设施和社会生活设施等等都是科学技术的化身。科学图书、杂志和各种文献资料中所记载的，用世界各种文字写成的著作是科学技术的历史档案和它参与社会活动的记录。集中收藏这些科学文献的图书馆、博物馆和资料室是科学技术的长期住所。但最为重要的方面是，能够把物化于厂矿设备和生活设施中的科学技术唤醒来为现实社会的生产和生活服务，则完全依赖于能够掌握它、驾驭它的人。
掌握足够的科学理论，受过专门训练或具有充足的实践经验，能唤醒已经被物化了的知识为社会造福；能够继承前人传下来的智慧，用各种语言去阅读和消化科学技术著作，应用它们来为社会创造新的财富，把科学技术推向更高水平而超过前人，具有这种能力的人我们现在称之为科学技术人员，或统称为知识分子。所以，战斗在社会主义各条战线上的知识分子是科学技术的活的载体。
科学技术是人类认识和改造自然界过程中长期积累起来的经验的概括和抽象，它是随着人类智慧的发展和劳动技巧的进步而产生和壮大起来的，所以它是人类进步的历史产物。为使社会得以持续地向现代化迈进，科学技术必须向后代传递。肩负着这一历史使命的是科技人员，包括教授、专家和一切战斗在科研生产第一线的知识分子。
承接前人积累起来的智慧，把它活化起来为现代化建设服务，弃其狭意，注以新知，传播到人间，转移到后代，这就是知识分子的历史使命。他们今天正沿着这条道路前进着。
科学技术是全人类智慧和劳动技巧进步的产物，在生产资料公有制的社会主义社会中，它理当是全社会的公共财富，属于全体人民所有。然而，在社会尚未充分发达的今天，尽管人人有权享用科学技术的恩惠和赐予，却并不是每一个社会成员都有可能和有条件熟练地掌握它、发展它和创造性地应用它。现在有幸获得这种能力的仅仅是劳动人民中的一部分，这就是我们称之为科技人员的那部分知识分子。他们是科学技术知识的载负者，是全社会向科学技术进军的桥梁和带头人，他们融合在劳动人民之中，和工人农民一起构成社会物质财富的创造者，是工人阶级的重要组成部分。只有这种结合才有可能把科学技术转化为社会进步的巨大力量。
人们常习惯地把知识分子定义为“有一定文化科学知识的脑力劳动者”（见《辞海》）。凡稍微熟习他们的人都会感到这个定义是多么陈旧和值得修改，对今天的科技人员来说，它几乎是不能适用的。现代科学技术已渐渐溶化在一切生产劳动之中，与社会生活胶着在一起，浑然一体，难解难分。不费体力的科学技术活动绝无仅有。就拿地质学家来说，他们要跋山涉水，穿谷攀崖，栉风沐雨，历尽艰难辛苦，才能揭开大自然的奥秘于万一，多少人在荒山野漠中度过了他们的大半生，有的还被那慨慨而无情的大自然吞噬了生命。设计师和工艺师们在设计、建造、试验和运行他们的创造物过程中所付出的体力劳动常比脑力劳动多得多。职业要求他们必须长期和工人一起奔忙于工地、车间和试验场中，在实践中去修改和完善他们的创造，独自忍受由于挫折而带来的懊恼，由失败而产生的伤感和谗言诽语所造成的压力，最后才能和千百万人一道去分享成功的喜悦。此外，对医生们在手术台前和病人床旁的战斗般的日日夜夜，有谁能叫它做纯脑力劳动呢？谁能否认在教师们口干舌燥的授课中，带领学生实验实习等工作中包含着繁重的体力劳动呢？
随着电子计算机的出现和广泛应用，近年来出现了一种叫作“软件工程”的新专业。很多痴心的父母误以为这是一门纯属于脑力劳动的专业而乐于送自己的子女去从事这项新兴的事业。其实他们是大错了。在一台负有重大责任的计算机前，面对着这尊贪吃无厌而永不疲倦的智能怪物，软件工程师们要记熟和理解成千上万个逻辑单元的功能，在每秒数百万次运算的速度下注视着每项运算中可能出现的差错，跟踪着每一道程序的进程。在执行重大任务期间和前前后后，软件人员要日以继夜地忙碌在它的周围。计算机无情地驱使着他们废寝忘食，竭尽脑汁，长期置他们于体力和脑力的高度紧张之中。实践证明，软件工作中所包含的体力劳动比起任何别的体力劳动都毫不逊色。如果管理劳动保护的官员们能去和他们同吃、同住、同劳动一番，谁知他们会不会发现应该把软件工程列为有害工种呢？
作为知识分子一部分的科技人员是物质财富的创造者，他们是工人阶级中当之无愧的成员。在他们的工作中体现了脑力劳动和体力劳动的统一。这里不存在二者的对立。在现代化建设的过程中，大力发展和广泛应用科学技术，从劳动人民中培养越来越多的技术人员，使科学技术和生产劳动融化为一体，这大概是消除脑力劳动和体力劳动差别的道路所在。
生活在不同时代的很多科学家、技术专家和能工巧匠，由于他们的创造发明为人类文明的进步作出过杰出贡献而在历史上留下了芳名，为久远的后代所珍视。然而，历史也曾无情地凌辱过才智过人的发明家。现代解剖学的奠基人由于证明了男人和女人的肋骨都是二十四根而被判罪和流放致死，因为《圣经》断言男人的肋骨必须比女人少一根。最早发现地球绕太阳转的人或被处以极刑或被终生监禁，因为这与“罗马是宇宙的中心”这个概念相矛盾，等等，这都是古代发生的事。人们可以用“古人的无知”来解释这一切不幸。我们不应该忘记，最近几十年来这种蠢事何尝没有呢？五十年代曾有邻人下令“站在马克思主义的立场上从理论上击溃”染色体理论这项当代生物学上最伟大的成就，批判现代控制论是“帝国主义和战争贩子制造的伪科学”，宣布形式逻辑是“阶级敌人手中的理论武器”，等等。五十年代末，又有人对中华民族最需要的一门科学——人口学的专家们，组织了全国范围的批判和围剿。十年动乱期间又煽动狂热，全面否定科学技术的作用，要“打倒”包括古代在内的所有科学家，等等。人们说这是由于“左”的偏见所致。果真如此的话，则这些痛苦的经历使我们懂得，偏见并不比无知更为可爱些。
包括科学技术人员在内的我国知识分子是工人阶级中一支可倚可靠的力量。他们来自人民，在劳动人民的养育下长大，生活和工作在劳动人民之中，与他们浑然一体。他们在胜利中与人民共享欢乐，在雪欺冰冻的逆境里从劳动人民中得到温暖和安慰。在干校，在车间，在农场，在工地上，无处不受到劳动人民的爱护。在委屈和痛苦中，他们没有颓废，坚信他们所载负的知识是人类智慧和劳动的历史产物，是全体人民的财富。离开了社会的生产劳动和人民生活，科学技术知识和它的载负者本身都将丧失存在的价值。他们牢记马克思的名言“科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务”（《马克思恩格斯论教育》第360页）。
党的十一届三中全会以来，中央正确地全面地阐述了科学技术在社会进步中的作用，确定了知识分子在国家现代化建设中的地位。这是中华民族近代史上最值得庆幸的伟大转变之一。人类发展历史上的教训应该记住：每当社会生产方式和生活方式必须改变时，凡不愿接受这种转变而固守旧习的民族不可能巍然屹立于世界民族之林；不能适应从狩猎到畜牧或者从采集野生果实到农业种植的民族，大都早已衰亡；跟不上产业革命步伐的民族不得不长期忍受落后和被侵略之苦。今天我们正处在向现代化生产方式和生活方式的转变之中，建设高度的物质文明和社会主义精神文明是这次转变的目标。在社会主义制度下，能否完成这个转变将取决于“一般的科学水平和技术进步程度或科学在生产中的应用”（马克思：《政治经济学批判大纲（草稿）》）。一切拥护现代化和立志为其奋斗的人们应该明白，没有发达的和广泛应用的科学技术，就根本谈不上农业、工业和国防现代化。革命斗争的需要决定着革命者的感情。尊重科学技术，欢迎科学技术，努力学习科学技术知识，尊重、支持和爱护科学技术的载体，是今天每一个革命者所应具备的起码觉悟。
我们的革命事业正在经历着历史性的伟大转变而进入一个崭新的历史时期。科学、技术、文化是完成新时期任务所绝对不能缺少的武器，也曾是马克思恩格斯所创立的科学社会主义理论的最根本的出发点之一。我们应该懂得，轻视科学技术、歧视它的载体——知识分子就是贬低自己的才能，自辱人类的智慧，亵渎人类文明的尊严，损害工人阶级和中华民族当前的和长远的利益，是与马克思主义的基本理论完全背道而驰的。
（原载《科学学》杂志1984年第3期，本报作了删节）