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舞剧艺术片的新探索——藏族舞剧《卓瓦桑姆》从舞台到银幕 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1984-09-29
第8版()
专栏:

舞剧艺术片的新探索
——藏族舞剧《卓瓦桑姆》从舞台到银幕
李耀宗
峨眉电影制片厂新摄制的彩色宽银幕艺术片《卓瓦桑姆》,在国庆三十五周年的时候上演了。影片编导者以探索的精神,在使舞剧艺术片生活化、电影化方面获得了可喜的成果。
这出舞剧,是成都市歌舞剧团根据八大传统藏戏之一的同名剧目改编创作的。舞剧通过国王呷拉旺布与花仙卓瓦桑姆的爱情故事,礼赞了善良、勇敢的花仙和国王,鞭挞了险恶、凶残的妖妃,揭示了“正义战胜邪恶”的主题。1980年以来,舞剧在省内外及香港连演数百场,被誉为“散发着酥油糌粑清香的中国式的民族舞剧”。把这样一出舞剧搬上银幕,使之电影化、生活化,无疑是有相当难度的。编导们的探索和努力是成功的。影片中舞蹈语言和电影语言水乳交融,既尊重舞蹈的相对完整,又大胆进行多侧面的分解,舞蹈调度服从镜头调度。国王与花仙邂逅莲花湖畔的“双人舞”,分解在湖滨、森林等多处表演,优美的舞姿和生活化的动作结合得贴切自然。妖妃劣迹败露,引领“宫女舞”迂回宫闱取悦国王,摄影机跻身于演员中“推、拉、摇、移”,使妖妃献媚邀宠的丑态和国王烦躁鄙弃的神情都得到充分表现。
影片以故事片手法调度和丰富舞剧的时空,给人物以生活化的广阔天地。它大量穿插实景,让舞蹈演员频频活跃于“生活”环境中;又大胆延伸布景,从室内搭到室外,让灯光、阳光同入一个镜头,使布景达到以假乱真的效果。
影片巧用镜头,让情节叙述和人物描写相辅而行,增强故事魅力。国王误贬花仙,夺回情镯时,影片以叙述加描写的长镜头,表现花仙含冤不解、悲痛欲绝,国王惊愕彷徨,矛盾痛苦,妖妃得意藏奸,臣仆惶悚相顾等复杂而激烈的戏剧冲突。其间花仙三十二圈的“仰天转”,镜头由全景、中景、近景而特写,节奏变快,情势加剧,让人仿佛听见她那由弱而强、连声带泪的呐喊。热巴回献花仙赐给的噶乌(护身符盒)时,国王见物思人、妖妃厚颜作祟的“三人舞”,采用两次曝光的特技,造成神奇的幻觉,酣畅淋漓地抒发了国王对花仙的思念和对妖妃的厌恶。
艺术片《卓瓦桑姆》的探索启示我们:舞剧片应当是故事片化的舞剧,这样,才可能在银幕上结出影、剧、舞三味俱佳的果实。(附图片)
《卓瓦桑姆》中“月下定情”的镜头    成扬摄
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