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《九歌》楚天落 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1984-12-29
第8版()
专栏:文化生活

《九歌》楚天落
本报记者 朱碧森
独具异采的屈原的伟大诗篇《九歌》,将在元旦前夕的首都舞台上大放光辉。
古代楚国带着浓厚神话传说色彩的歌舞诗乐、民情风俗,经过武汉歌舞剧院同志们的努力,和谐地溶为立体的、有声有色的形象,让人们领略到古楚文化的精神的伟力。
走进剧场,异香扑鼻而来,舞台两侧的古楚图案映入眼帘,会使你恍惚如入兰草芬菲、磬钟幽远之地,可以想象屈原就曾漫步在这样迷蒙奇幻的境地,体察民俗,仰天长啸。
大幕拉开,布景上九重祭坛高耸,台上炉火熊熊,旌旗低垂,举着玉珥长剑的祭主和手持肴蒸兰浆的少女翩翩起舞,配合着低沉庄严的曲调,呈现了祭祀时的肃穆境界。《九歌》就以《东皇太乙》这庄重的迎神歌舞开了场。
整个歌舞诗乐的基调古朴、庄严、宏大,堪称忠实于古楚文化和屈原原作,但又不呆板滞重,合唱、独唱错落起伏,群舞、独舞疏密适宜,表现出的气氛或抒情徐缓,或欢快活泼,或感伤悲壮。《东君》的太阳神之舞辉煌热烈,《山鬼》的巫山女神出场迷离虚幻,河伯与少女的对唱柔情依依;《云中君》和《大司命》中,楚国子民祭虹求雨的场面,寿命之神银发老人与恶鬼的斗争的假面舞,都表现得妙趣横生而又意味迥异;《少司命》中生命繁衍之神与白衣少女的人神相爱(见左图),湘君与湘夫人的悲欢离合,则体现得细腻缠绵又各具风采。《国殇》应当说歌舞诗乐结合最完美,古风最浓烈。天幕上《水陆攻战图》铺天盖地,素幡徐徐升起,疾风、战云中,卫国烈士的未亡人——一位浑身缟素的健美少妇,与幻觉中执盾操戈的楚国将士跳起鏖战之舞,合唱的《勇士之歌》悲壮雄伟,使整个剧场充溢着“终刚强兮不可凌”的无畏气概。而当祭典告成的终曲《礼魂》响起时,余音缭绕,令人沉迷。
“乐莫乐兮新相知”,相信首都的观众也会喜爱上这一舞台佳作!
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