天津天主教革新运动的成就 [复制链接]

第1版()
专栏：社论

　　天津天主教革新运动的成就
天津天主教自立革新运动促进会已于七日正式成立。这是天津天主教自立革新运动一个重大的成就。天津教区的爱国的天主教徒，已经组织起来，树立起爱国主义的旗帜。天津天主教自立革新运动，是在与帝国主义分子文贵宾、卜相贤（美帝国主义间谍分子，已逮捕）等的斗争中发展起来的。现在，在革新宣言上签名的天主教徒已达一万五千人，许多中国神甫亦已参加签名。天津的榜样，说明了自治自传自养的运动，是广大中国天主教徒所拥护的爱国运动，任何帝国主义分子和反动分子，如果要阻挡这个正义的爱国运动，就要碰得头破血流！
天津天主教革新运动，开始于去年十二月天津教会学校中同学对美国帝国主义罪行的控诉，这种控诉唤起了学生和教职员的爱国觉悟，伸张了正气，压倒了邪气。在这个控诉运动发展起来之后，同学们又注意了教徒与非教徒的团结，因而为天津天主教的三自革新运动创造了条件。这个运动，由学校发展到教徒中，今年一月十一日成立了天津天主教自立革新运动促进会筹备委员会。帝国主义分子文贵宾、卜相贤等，以“背叛”“裂教”“停止神功”“摘神权”“下地狱”等威吓爱国的教徒，但是爱国的教徒不怕这些威吓，理直气壮地与他说理辩论，揭露帝国主义利用宗教侵略中国的事实，这样，中国神甫和更多的教徒也就参加宣言的签名。天津的九个教堂里都有爱国的教徒演讲三自运动和征求教徒签名。反革命的“公教报国团”的破获，和美帝国主义间谍卜相贤的逮捕，揭露了天主教中帝国主义分子所谓“超国际、超政治”，“从未与帝国主义有联系”的鬼话，自立革新运动更加发展起来。
和全国的其他教区一样，天津的天主教原来是由帝国主义分子及其走狗所把持的，他们乃是革新运动的死敌，而教徒的觉悟是原来不高的。帝国主义分子，是惯会用威吓、利诱、造谣、污蔑、挑拨、离间等手段的，天津天主教中的帝国主义分子也是施尽了这些手段的。但是天津的事实，证明帝国主义分子的这些手段并不能阻挡天主教教徒群众的觉悟。只要是正义的事业，星星之火，可以燎原。爱国的教徒既然得到人民的同情，和人民政府的支持，是一定可以战胜帝国主义分子的阴谋的。全国各地爱国的天主教徒，应该学习天津的榜样，与帝国主义分子及其走狗坚决斗争，来实现天主教的自立革新。
为了巩固与扩大天主教革新运动的胜利，必须进行广泛的群众性的宣传。这样，才能使运动深入到广大教徒群众中去。这就是说，要善于利用报纸、刊物、广播电台以及一切的宣传工具，来解释革新运动的意义，以提高教徒的政治觉悟。一切宣传机关、人民团体，应该支持天主教的爱国运动，帮助他们同帝国主义分子进行斗争。天津爱国的天主教徒，到教堂中去演讲三自运动的意义，在各教堂设立签名站征求教徒签名于革新宣言，这些宣传的方法，应为各地爱国的天主教徒所效法。天津天主教革新运动促进会筹备委员会所出版的刊物“广扬”，不仅教育了天津的教徒，而且教育了华北的广大教徒。唐山、绥远、山西等地的教徒，即纷纷写信，要求“广扬”多多介绍天主教的实情，借以提高教徒的政治觉悟。过去，一般天主教徒对于压迫他们的帝国主义分子，一方面痛恨他们，一方面又受着他们的蒙蔽。现在广大的教徒们要求了解天主教的实情了。这实情，就是帝国主义利用天主教进行侵略活动的实情；就是帝国主义分子及其走狗，隐藏在天主教内进行特务活动的实情；就是帝国主义分子在教内挥霍无度，欺压中国神甫与教徒的实情。这些实情一经为他们所了解，他们就会恍然大悟，就会卷入爱国的革新运动中来，同帝国主义分子进行坚决斗争。
天津天主教革新运动的胜利，还只是初步的胜利，帝国主义分子决不会甘心于自己的失败，他们必然会作垂死挣扎，来破坏革新运动的；因此，天津的爱国教徒，必须提高警惕，继续与帝国主义分子进行斗争，继续教育教徒，不断提高其政治觉悟，巩固与加强团结，把运动推向前进，直到把帝国主义分子在教会中的特权完全推翻，把帝国主义在教会中的势力驱除净尽，使帝国主义者没有可能再来利用教会进行侵略活动为止。