煤炭与文艺结缘 [复制链接]

第7版()
专栏：

煤炭与文艺结缘
高扬文
煤炭和文艺，是两个不同范畴的东西，一个是属于物质的，一个是属于精神的。过去并没有意识到它们之间有什么直接的联系。但是在今天，新事物出现了，两个不相关的领域的人们走在一起了。一大堆以煤矿为题材的这个剧、那个剧出现在我们面前。我期望已久，希望得到的宝物终于得到了。我们煤矿工人发财了，发的财不是大把大把的钞票，而是精神财富，是一本一本反映他们生活的文艺作品，它的价值是不能用钞票计算的。新事物的出现不能不引起我的思索，是什么力量把煤炭和文艺扭合在一起？二者之间究竟是怎样的关系？
我认为，是时代的力量，使煤炭与文艺成了亲家。
我们当前所处的时代，是党的十一届三中全会开创的新时代，是全国各族人民实现四化大业，从根本上扭转贫穷、落后、愚昧、痛苦的时代，煤矿工人也就很自然地成为时代的骄子，不管社会上承认不承认，他们登上这个宝座是一个客观事实。他们的生活、他们的工作和时代息息相关。不需要看到他们的身形，只要听到机器轰鸣，看到万家灯火，在严冬的夜晚享受到温暖，在餐桌上吃到热菜热饭，都会感觉到他们的存在。他们呼喊的声音，是时代的声音。他们的喜悦，他们的悲痛，他们的希望，他们的懊丧，是时代的风貌中的一个组成部分。如果说时代风貌象一个万花织成的大花篮，而煤矿工人的思想、生活、斗争就是大花篮中的一枝小花。我想，这就是煤炭与文艺结缘的根由。
在过去的时代，煤炭与文艺是不是也有联系呢？让我们随着历史的足迹往回寻找。不能绝对说一点没有，但是很少很少，也很难很难。在旧社会，煤矿工人被打在人间地狱最下层，社会的大舞台根本没有他们的位置，谁还去表现他们呢？煤矿工人也曾在地狱门口进行过英勇壮烈的斗争，呐喊着，战斗着，他们的声音也曾冲破过低暗的云层，但当他们倒在血泊之中，声音也就消失了。有人搜集过煤矿工人的呻吟和抗争的声音，也只是记录在案，如此而已。旧社会被压在最底层的煤矿工人，只有力气，没有文化，不能用笔表现自己，也不能用眼吸收文艺的营养，他们不可能和文艺发生直接联系。这是时代的悲剧。
旧社会被砸烂了，我国工人阶级成了新社会的主人，煤矿工人的地位发生了翻天覆地的变化。本来应该有表现他们的伟大作品出现的，可是旧传统旧习惯的力量大得很，一叶遮目，对于已经变化了的事物，人们往往看不见，看不清，引不起创作的激情。当然也有作家在不同的情况下，和矿工结成手足之情，冲破束缚，顽强地用文艺表现自己的阶级兄弟。我读过一些描写煤矿工人生活的作品，深受感动。但是为数寥寥。煤矿基本上还是一块文艺荒地，没有被开垦出来。
党的十一届三中全会以后，一切都发生了变化，我们的灵魂工程师积极去开垦这块荒地。我们煤矿战线自己的知识分子，也在努力开垦自己的荒地。两种力量汇合起来，荒地里的鲜花出土了，果实开始收获了，一幅幅耀眼的画卷，一首首动人的歌声，一本本诗歌、散文、小说出现在神州大地。现在又有一台台的大戏小戏，把新时代煤矿工人的喜、怒、哀、乐，显现在人们的眼前。煤矿再也不是文艺的荒土了，一潭死水的池塘也起了波澜。
煤矿应当是生长文艺之树的沃土。从东北平原，到云贵高原，从东海之滨，到天山脚下，到处都有煤矿工人战斗的阵地。透过煤炭战线的窗口，可以摸到时代的脉搏。文艺家是要创作的。不论是抒情与写意，小品与史诗，悲剧与喜剧，写实与推理，都可以在煤矿找到激动人心的素材。搞创作是要塑造典型的。煤矿是各种各样人的聚集区，也是矛盾冲突的集中点，文艺家是可以在这里发现自己所喜爱的典型的。煤矿不仅蕴藏着极其丰富的“乌金”资源，也蕴藏着极其丰富的文艺创作的资源。这些资源正在呼唤更多的文学家、艺术家前来纵情地开发。煤矿，正是“英雄用武”的一个广阔的天地。
煤矿有光明面，也有落后面、阴暗面，光明的需要颂扬，落后的需要改变，阴暗的需要揭露。党给文艺家以创作自由的权利，煤矿将为文艺家创作自由创造方便条件。
煤炭与文艺结缘，是全国五百万煤矿职工的强烈渴望。八十年代的煤矿工人对文化科学知识和文学艺术作品的要求，比过去任何一代矿工都要高得多。他们已经不再是四肢发达，只会卖力气的“煤黑子”了，而是体魄和精神、健康与智慧全面发展的一代新人！他们需要质量精美，数量充足，风格多样的文艺作品，开阔自己的视野，陶冶自己的情操，激发自己的斗志，并获得高尚的娱乐和健康的休息。他们渴望从文艺作品中看到自己活跃的身姿，听到自己心声的共鸣，激励自己豪迈的职业情感。许多文学家、艺术家，怀着满腔的热情，跋山涉水，深入矿山，为矿工创作、表演、辅导，歌颂新时代的矿工，反映新矿山的风貌，为煤矿培养文艺人才。我向这些文学家、艺术家表示由衷的敬意，并热烈欢迎他们经常到我们的煤矿来！
（摘自作者在煤矿题材电视剧、戏剧、广播剧、电影首届“乌金奖”授奖大会上的讲话）