• 53阅读
  • 0回复

散文诗五首 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线admin
 

只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1985-04-19
第8版()
专栏:大地文学作品专页

散文诗五首
〔日本〕井上靖
灞水
首次站在灞水的岸上,便产生了难以离去的感情。灞陵原上离别多,这是长安诗人咏叹过的地方。人们确曾不得不在这个平原当中,种植着几株杨柳的河畔,做过永远的告别。于是,很多人分手而去。
我也并不例外。人们遥遥地跨过平原,攀越秦岭而去的姿影,如今依然残留在我的眼中。K、S,还有M,虽然说不出什么时候,在什么地方分别的,但确实都是在这灞岸的杨柳下,彼此握住手,又分了手的。而且,直至今日,永未重逢。R、N、T,还有A、K、Y,哦,在我的一生中,离别也竟然如此之多啊!然而,灞水却在隐瞒着自己的企图,含着铅,混浊而沉重地流淌着。
旅途归来
从沙漠的旅途归来,伫立在阔别的夏草繁茂的自家院中。蜜蜂在惬意地飞舞,想必是在什么地方筑了巢吧。雏蝶也成群地扇动着翅膀,似乎是最近在院子里出生的。两只蟾蜍从草丛中爬出来,接着又有两只,仿佛是向着敌人摆出无懈可击的架式:这是我的家!当我正想澄清一下所有权的时候,蜜蜂、蝴蝶和蟾蜍,宛若都持有同样的主张。想来,区别也只在于门框上有没有名牌而已。不管怎么说吧,先让我在房檐下的廊子上坐下来,从容地吸上最后一支从沙漠的集镇上买来的烟吧。
黄河
纪元前651年,以齐桓公为中心,有晋文公、秦穆公、宋襄公和楚庄王等会于葵丘,缔结不改变黄河堤坝的盟约,宣誓不以邻为壑,以水代兵。
而且,在缔结这个盟约的时候,没有采取以动物为牺牲,进行歃血那种森严的举动,而只是把盟约供奉在祭坛之上。这件事载于《孟子·告子章句》。无须赘言,这个盟约经过春秋战国的动乱时期,也未遭毁弃。
为了向这个二千六百年前在黄河之滨举行的葵丘之会表示敬意,我曾在深夜驱车驰行于葵丘南方的原野。11月的深夜一片黑暗,群星高悬,路旁处处闪烁着生灵的炯炯眸光。车子奔驰不已,这拒绝黄河的窥伺者闯入的往古之夜、夜的黑暗,如今依旧俨然地伴随着一种难以言状的沉痛而强烈的寂寥感,被遗留在这里。
落叶
“眼镜逃到哪儿去啦?”
今晨,我这么一说,五岁的孙女就到处去找。
“躲到洗脸室的镜子旁边去啦。”
结果是她把眼镜送到书房来了。这时,她随身走到檐下的廊子上,望着外面,指着满院的落叶问道:
“这是谁撒的呀?”
这问话很深刻,应该正确地给以回答;然而,我未能答出来。
是谁撒的呢?我未能答出来,就这样过了白昼,天黑下来,又到了午夜。我侧耳听到了一种声响:此刻,院子里,什么东西还在撒着枯叶。
安魂
悲哀的大海,悲哀的长空,今天依旧是一片蔚蓝,一片清澄。由于你们悲惨的死,通过你们悲惨的死,今天,好不容易使我们形成了一个思想:
只追求个人幸福的时代已经过去了。没有别人的幸福,个人怎么会幸福。
只追求本国和平的时代已经过去了。没有别国的和平,本国怎么会有和平。
如今,我们想把这种思想奉献给你们的悲惨的死;如今,我们只有祈祷:亡灵,永远安息吧!
——硫黄岛安魂碑碑文
李芒译自诗集《干河道》
〔集英社1984年版〕
快速回复
限200 字节
 
上一个 下一个