墨西哥“亡人节”志异 [复制链接]

第7版()
专栏：异国风情

墨西哥“亡人节”志异
书雅
中国的清明节正逢细雨纷纷的春季，墨西哥的亡人节却在天高气爽的金秋。同样是祭奠亡人的日子，两者的气氛迥然不同。据说，墨西哥人每年十一月二日亡人节的习俗源于古印第安民族阿兹台克人，经过历史的演进，形成今日的独特风习。
每年节日前夕，人们就开始忙碌起来，店铺里骷髅状的玩具、糖果、糕点琳琅满目。在有些家庭里，人们用鲜花、传统食物布置成美丽的祭台，在门口还扎上真人大小的骷髅欢迎宾客。官方报纸征集为骷髅而写的诗文，奖励佳作。更为奇绝的是，大部分祭文竟是献给当代诺贝尔奖金获得者或现任共和国总统等声名赫赫的活人，其中微妙的幽默感使人忍俊不禁。这期间，小学生在校园里立木牌，题墓志，“埋葬”自己的老师。节日当天，公墓大门外叫卖声此起彼伏，小吃摊比比皆是，满载鲜花的卡车络绎不绝，完全是一片欢快的节日气氛。扶老携幼涌入公墓的男男女女，往往一手拿着扫帚和鲜花，一手提着食品和吉他。扫完墓，他们就在公墓内野餐，弹唱，晒太阳。当天的报纸常常登有骷髅们为活人扫垃圾之类的漫画。当晚，身穿黑袍、打扮成小鬼的孩子们手捧自制的骷髅头在街上向路人行讨甚至登门索赏。首都墨西哥城东南有一个叫密斯基克的小村镇。那里的“亡人之夜”历史悠久，吸引着本城的居民和外国旅游者。当夜幕降临后，古老的墓地上每块墓碑前都点上数支蜡烛。在万盏烛火中，鳞次栉比的十字架、幽香袭人的鲜花与朗朗秋空中的星光交相辉映。
墨西哥当代诗人卡洛斯·佩依塞尔说：“墨西哥人民有两大嗜好，对鲜花爱如家珍，对死亡津津乐道”。这种独特的现象引起不少学者的探讨。有人认为，印第安和西班牙文化的冲突、墨西哥在历史上被异族同化的经历以及试图通过极端的表现来释放平日的积郁，是上述风习形成的部分原因。然而，文化、风习毕竟是最难解释的现象之一。
中国的清明节肃穆淡雅，英、美、法等西方国家的居民对死亡缄口不谈，而墨西哥的亡人节却轻松欢畅……世界之大，无奇不有，从人们对死亡的观念中亦可见其一斑。