他们在春天里归来——访回国定居的藏胞嘎多锡雄和林仓晋美 [复制链接]

第4版()
专栏：

他们在春天里归来
——访回国定居的藏胞嘎多锡雄和林仓晋美
本报通讯员　官健文　本报记者　沈纯
新绿爬上北京的树梢，回国定居的藏胞嘎多锡雄和林仓晋美来到了首都。
三十九岁的嘎多锡雄，出生于西藏江达县，是四川白玉县嘎多寺第三活佛。四十七岁的林仓晋美，是四川省德格县林仓土司的后代。他们流亡国外二十六年后，于今年3月2日踏上了他们决定定居的祖国的土地。跟随他们回来定居的有锡雄的父母、妻子、侄女和晋美的女儿等。
1982年，嘎多锡雄第一次回国探亲。他带着怀疑而来，抱着好感归去。第二年，他率领一个藏胞参观团回国观光，林仓晋美就是参观团副团长之一。回顾这两次回国的情景，嘎多锡雄说：“通过耳闻目睹，亲身感受，我觉得祖国虽然有过挫折，但变化很大，成就是辉煌的。”他们到了西藏和四川的藏区，到了北京、苏州、杭州、上海等地，所见所闻，消除了他们多年的疑虑。他们看到祖国正在发生日新月异的变化，共产党的民族政策、宗教政策都得到了贯彻落实，群众有了信仰自由。这使他们很快作出了回国定居的决定。
四川省白玉县河坡乡，是嘎多锡雄当活佛的地方。“文革”期间，这个乡八百多户人家，只有四十匹马。1982年，嘎多锡雄回来探亲时，河坡乡已有八百多匹马。1983年，当他再次回来时，马匹数量已超过一千。这一年，藏民们穿着毛料藏服，骑马列队欢迎他。他走进藏民家，见屋里铺着地毯，马圈里拴着马。
“我的家乡没有活佛的家乡那么富，现在大部分藏区还比不上沿海和内地。”林仓晋美的话正好给嘎多锡雄作了补充。“但是，同过去相比，藏区的变化很大。过去，少数贵族很有钱，大部分人贫困。现在不同，群众的生活都有了较大的提高。”他接着说，有些国家虽然很富，但不是大家都富，“象我国政府这样一心一意为人民谋福利，让人民都富，在国外是少有的。”锡雄和晋美都说，中央领导同志对他们不咎既往，真诚地欢迎他们回来，就连普通老百姓也都如此。在他们回国探亲、参观期间，老百姓都不回避他们。他们无论同谁交谈，对方都推心置腹，热情诚恳，毫不顾虑。他们对此感受颇深。
长期流落异国，生活上虽说过得去，感情上却是有缺欠的。这是林仓晋美的感受。他说：由于离开了自己的祖国，总觉得缺少了一种很重要的东西，心里不踏实。当然，也可以加入别国国籍，但是，作为一个藏民，我是一个中国人。他说：“回国后，心里踏实，心情舒畅，一个多月，身体也长胖了。”说毕，他自己笑了。
思归之心，虽早已存之，但直接促使他们作出抉择的，还是国内的社会现实。他们回国参观，祖国正当冬去春来，百废正举，百业始兴，农村改革初见成效，神州一片生机。嘎多锡雄颇为感慨地说：“如果这时候仍然流落他乡，空耗岁月，只会对不起祖国、对不起民族、对不起同胞。”
嘎多锡雄和林仓晋美都不赞成搞西藏独立。他们说：“西藏独立毫无意义。”他们感觉到，国外的大多数藏胞都不愿搞西藏独立。但是，许多人对国内缺乏了解，有的人在犹豫，有的人还怀疑共产党的政策。他们说，我们先行回国定居，就是要以我们的行动，以我们在国内定居的事实，向在国外的藏胞表明中国政府的确是既往不咎，真心实意欢迎我们回来；政府的政策是稳定的，可以信赖的。
过去，他们闻知国内搞“文革”，许多寺庙及其珍贵文物遭到破坏，非常遗憾和痛心。回国后，他们看到政府正确的宗教政策得到了落实，一些寺庙业已修复，觉得“不应该老是回头看，要向前看。”嘎多锡雄说：“作为宗教人士，我并不迷信，但是，有的信教群众分不清宗教与迷信的区别，我愿在这方面作出努力，帮助群众划清这个界限。”
他们还表示，要为台湾回归祖国，实现祖国统一大业、加强民族团结和四化建设贡献自己的力量。