大庆人的观念更新 [复制链接]

第8版()
专栏：群言录

　　大庆人的观念更新
　　秦树艺
老一辈的大庆人，住着“干打垒”，吃着土豆、窝窝头和咸菜，脚踩荒原，艰苦创业，终于使不尽的原油流向了祖国的四面八方。大庆石油会战，在我国能源发展史上，写下了光辉的篇章。
然而后来，不知怎么的，“大庆人的传统”被一些人理解为仅仅是“以吃苦为乐，以艰苦为荣”，“大庆人的本色”则被演绎为“反对任何物质享受”。因而到了近几年，在对待生活方式、价值观念的认识上，一些老一代的大庆人就不可避免地要同他们的子女——新一代的大庆人发生矛盾，导致“纠纷”了。
近日读了一篇反映大庆人近年来生活状况的通讯。文中有若干能够启迪人们思考的事例。这里，不妨信手拈来两例：
——采油四厂一位团支部书记，买了一件呢大衣，可买回来以后十多天了，竟一次都没有穿。原来，是他的父亲警告他：“从会战到现在已经二十多年了，我都是穿杠杠衣服过来的，这是大庆人的传统，穿戴一变，思想就会变！”老子这一番说教，吓得儿子不敢穿了。所幸，该厂党委书记穿上一件全新呢大衣亲自登门去做他父亲的思想工作，问题才算解决。
——也是采油四厂的一个青工，他拿着当月发的奖金，高高兴兴地回家交给父亲，哪知却挨了一顿：“你这是一个月的奖金？我不信！一定是不义之财！”“如果真是厂里发的，那也得让你的队长写个证明条子来。”小伙子只好去找队长开个条子带回家，才平定了这场风波。
这些使人发笑的“情节”后面，折射出发人深思的严肃的课题。
观念现代化是我们推进现代化建设的关键性环节。可以说，没有人们的观念现代化，要实现经济建设的现代化，大抵会成为一句空话。然而，观念现代化的过程，决不可能是一帆风顺的。一些老一辈的人在几十年当中形成的观念
（包括这种观念所反映的生活方式、生活习惯等等），尽管带有“过时”的印记，但他们仍然认为这是“天经地义”的，是“本色”，是“传统”，是“传家宝”，因此，凡有人意欲来将其改变一下，便会被视之为“离经叛道”。而年轻的一代人，对新事物、新的生活方式和消费方式则反应敏感，接受快。诸如：衣着款式的讲究，穿戴的不断翻新，家庭卧室的美化与装饰，对新技术的学习和掌握，参加工余的各种活动（舞会、旅游、交际等等）……这一切，对他们都有着很大的吸引力，并努力去感受，去追求。但一些小伙子、姑娘们却又忽视了与自己父母的协调和疏通，这就难免会产生龃龉，导致摩擦。
这不奇怪，但要正确对待。我认为，对老一辈人久已形成的观念中正确的那一部分（讲勤俭，节约开支，生活安排上要有计划性等），年轻一代应该听，应该接受，并能从中受益。但对他们观念中确已是“陈年老窖”的那一部分，当然可以不听，但不要因为“见解不同”就随便扣“保守”、“顽固”等帽子，而要等待，要让事实来说服他们。当这些老辈子也觉着坐沙发要比过去坐木凳舒适，看电视、听录音机要比以前听有线广播带劲，他们就会在实际生活面前承认自己的观念过时了，跟不上趟了，在潜移默化之中逐渐更新观念，接受新的生活方式，象正在变化的大庆那样。