当代藏族青年婚姻一瞥 [复制链接]

第4版()
专栏：

当代藏族青年婚姻一瞥
新华社记者　孙勇　曲志红
次旦伦珠和尼玛经过自由恋爱就要结婚了。次旦伦珠有兄弟姐妹六个，家里的住房不很宽敞，而他的未婚妻尼玛只有一个妹妹，于是他们商量好了结婚后住在尼玛的家里。5月初，他们在尼玛家举行了婚礼，次旦伦珠正式“过门”到尼玛家做了女婿，他们共同开始了新的生活。
在恋爱婚姻问题上，藏族青年有许多与内地青年不同的观念和方式。了解一下当代藏族青年的恋爱婚姻问题，对内地青年来说可能会有某种启迪。
西藏的婚姻关系也是经过演变的。过去，在农奴制的社会下，“一妻多夫”和“一夫多妻”的婚姻形式曾在西藏流行。西藏和平解放以后，旧的婚姻形式逐渐消失，法律也只保护一夫一妻制的婚姻。拉萨的青年男女受民族传统的影响，又逐渐形成了一套新的婚姻观念。象前面所举的男方到女方家落户的例子，目前大约占新婚青年的30％以上。这一数字虽然不是很高，但由于人们对这种“过门女婿”的婚姻形式早已习以为常，所以新郎们是不会感到心理上的压力和受到社会舆论非议的。
拉萨的许多青年人不知道什么叫“婚姻介绍所”，藏族青年不愿意经热心的“红娘”介绍然后与一个素不相识的异性交朋友。开朗的性格使他们可以在“逛林卡”（即郊游）中结识异性，与朋友的朋友来往也是他们扩大社交范围的好机会。我们曾询问过好些已婚的青年，他们同自己的爱人几乎都是从自然结识，到相爱结婚的。
与汉族不同的是，藏族青年的婚礼仪式一般不讲究非要在男方家举行，通常是谁家的条件好一些或者是结婚后住在哪里便在哪里举行婚礼。有的家庭甚至对女儿的器重甚于儿子。一位叫拉珍的女青年计划今年8月份结婚，她对我们说，虽然她有一个弟弟，但她的父母不希望女儿嫁出去，于是她便和未婚夫商量好了结婚后住在自己家里。他们准备在拉珍家举行一个比较隆重的结婚仪式。
在拉萨，给我们印象最深的是藏族女青年的开朗和在婚姻问题上不看重物质条件的风尚。藏族女青年一般都很开朗、大方，在异性面前很少汉族姑娘的那种羞涩表情。有一次我们去“逛林卡”，一群藏族姑娘就曾热情地邀我们和她们一起跳舞。无论是交朋友还是筹备婚礼，藏族姑娘大都不考虑对方是否已经为“娶媳妇”做好了充分的物质准备，新房里是否备有电视机、收录机等等。一位藏族姑娘对我们说：“我觉得只要俩人合得来就行，其余都是次要的。我们可以共同建立自己的家庭。”