镜无见疵之罪 [复制链接]

第8版()
专栏：群言录

镜无见疵之罪
高健平
据《韩非子·观行》记载：“古之人，目短于自见，故以镜观面”。正因为如此，韩非认为：“镜无见疵之罪”。
这浅显而发人深省的警策之句，使人想起了我们今天整党过程中出现的一些问题。在我们的一些单位里，党员和群众向领导干部提意见，比较尖锐，帮助他们进行对照检查。这就好比是一面镜子，照见了他们脸上的瑕疵之处，不料此举竟引起了一些领导同志不满，在以后的工作中动辄发脾气，吓得周围同志再也不敢提意见了。这效果，正是古人所说的“失镜”。这种“以见疵而怒镜之明，故不照”的做法，是非常错误的。对照检查，“镜子”本身并没有过错。那些由于担心“形貌之不称，体面之有亏”而拒绝“以镜观面”的领导干部，应该懂得这个起码的道理：“目失镜，则无以正须眉”。
在我们的生活里，还有另一类领导干部。他们在本单位的对照检查中，再三指示秘书要把成绩写足；而谈缺点和不足之处时，则避实就虚地带上几句。这样，领导干部就可以躺在功劳簿上沾沾自喜了。他们希望得到的是另外一种镜子，有如唐朝刘禹锡《昏镜词》中所描述的：“瑕疵既不见，妍态随意生，一日四五照，自言美倾城。”很显然，这种“以不见疵而喜镜之昏，故频照”的做法，也是非常错误的。如此“对照检查”，势必使整党运动走过场，得不到中央所期待的效果。