理论要彻底 [复制链接]

第5版()
专栏：

理论要彻底
管建
理论只有彻底，才能打动人，说服人。所谓彻底，就是要抓住事物的根本，并且承认这个根本对于该理论自身也是适用的。否则，就不能叫彻底。而不彻底的理论必然是没有多少生命力的。理论要彻底，这是对理论的起码要求。
马克思主义是彻底的理论，因为它抓住了事物的根本。马克思主义深刻揭示了自然、社会、人类思维的本质及其发展规律。它认为，世界上的一切都处在永恒的运动、变化、发展过程中，没有任何一成不变的东西。这就是事物的根本。拿这个观点来看理论，就可以认为，既然理论是对客观实际的反映，而客观实际永远在变化、发展，这就决定了任何理论都是人类在一定历史条件下对真理的探索和认识，是思想发展史上的一个阶段。一种理论再高明，也不可能把世间一切真理都囊括无遗。因此，把某种理论体系奉为“永恒真理”，是完全没有科学根据的。理论是灰色的，实践之树是常青的。理论只有在实践中不断发展，才能生存下去。故步自封，抱残守缺，只会为实践所抛弃。
一切都在运动、变化、发展，用这个观点去看待别的理论，是容易的。但这个观点对于马克思主义自身是否也适用呢？面对发展了的客观实际，马克思主义者有没有勇气实事求是地放弃自己理论中不合时宜的东西呢？这是对马克思主义理论能否贯彻到底的严峻考验。事实证明，马克思主义不怕用这个观点来审视自己，能够经受得起这种考验。
马克思主义的产生是人类思想史上的伟大革命。它结束了一切关于建立最终真理体系的奢望，它自己也丝毫不想充当这种封闭的体系。马克思主义历来强调自己的实践性和开放性，认为自己只是开辟了通向真理的道路，并没有结束真理。马克思主义的经典作家从来不把自己的理论看成能够包医百病的灵丹妙药，坚决反对对自己的理论采取任何教条主义态度。他们总是紧紧把握时代脉搏，虚心倾听实践的呼声，敢于和善于放弃自己理论中过时的东西。特别是在重大的历史转折关头，他们更是审时度势，不受旧结论的束缚，及时果断地作出更符合实际情况的新结论。马克思主义之所以百年不衰，就因为它能够把自己的理论贯彻到底，不怕自我否定。
理论要彻底，其实质就是要用马克思主义的态度对待马克思主义。多年来，我们讲坚持马克思主义，但对马克思主义理论的这种彻底性却尊重不够。有些观点明明已经不适应当前客观实际的需要，但因为这是马克思主义经典作家曾经说过的，也要勉强维护，不愿或不敢放弃，以为这样就是在坚持马克思主义。其实，这是一个很大的误解。在一定意义上，可以说，坚持马克思主义理论的彻底性，也就是从根本上坚持了马克思主义，也才能谈得上丰富、发展马克思主义。
（原载《工人日报》，本报略有删改）