“化缘和尚大手脚” [复制链接]

第1版()
专栏：每周论坛

“化缘和尚大手脚”
吴昊
有些“穷”单位，花起钱来，大手大脚，大方得很。什么评奖会呀，纪念会呀，论证会呀，研讨会呀，必选名城胜地，冬则南国，夏则海滨，住高级宾馆，吃海味山珍，发奖品，游名山，览大川……钱从何来？赞助。就象化缘和尚，八方伸手，吃百家食。说来也怪，这些单位花钱淌水似的，事情办下来，有时还有剩余，有关人员还可分到若干“辛苦费”。旧社会，寺庙里的弥勒佛，不种田，不做工，不经商，却大腹便便，笑颜常开，唯一的本事，就是手里总提着那个“讨四方”的布袋。杭州西湖一带，早年传说，布袋和尚的布袋总是空的，讨来东西，不管多少，当天吃不完，花不了的，全部倒掉、送人，明天再讨。“化缘和尚大手脚”，就是当地人的感慨。
其实，“化缘和尚大手脚”，大凡靠化缘度日的和尚都是如此。得来的容易，花起来就痛快。“一粥一饭当思来处不易”，只有种田人知道；“半丝半缕恒见物力为艰”，唯有做工的晓得。今天有人赞助，明天有人帮忙，管他什么“易不易”、“艰不艰”，花了算了。一般说，生产者奢侈糜费，大手大脚是少见的，不事生产的人，却常常染此恶习。生产者浪费，是自己浪费自己，心疼；不事生产者胡花滥用，是对别人劳动果实的糟踏，可恶。
化缘，本是佛语。替佛祖行道的和尚要吃饭，于是请善男信女们施舍，叫布施；肯布施的人就与佛结缘了，所以称募化为化缘。但不管怎么说，化缘总得有缘分，布施多是自愿的。与今天的赞助有点不同，有些单位搞赞助，人家自愿的固然不少，被迫赞助的可能更多，这就近似摊派了。和尚只搞化缘不搞摊派，大概是因为只有禅杖和布袋，没有权，没有整人的手段；现在有些单位搞赞助，却比和尚厉害多了。“凡是向你伸手的，就有几分来历，不信抗一抗，会给你点颜色看看。”这是一位厂长说的。赞助者深知此中利害，所以明明没有“缘分”，面子上也要装得有“缘分”；明明不愿意赞助，也得装出笑脸去赞助会上“干杯”。一些厂长、经理说起赞助的事来，唉声叹气，一肚子苦水——惹不起呀，躲不开呀，还要替被赞助单位“保密”呀，等等，比对付“布袋和尚”难多了。
赞助，如果是为了社会公益事业，是好事情。办学校，搞社会救济，铺路架桥等，不能全靠国家，地方上集一点资，化一点缘是允许的。即使这样，也要取之有度，用之得当，不能胡花滥用。这与那些让人家赞助，自己大吃大喝，游山玩水，分外快，捞“奖金”，是完全不同的两码事。