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天主教徒三自革新运动日益开展 绥天主教组爱国促进会 为实现自养决定筹设各种生产组织 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1951-01-23
第1版()
专栏:

  天主教徒三自革新运动日益开展
绥天主教组爱国促进会
为实现自养决定筹设各种生产组织
【本报讯】绥远省十二万到十三万的天主教徒,自去年十二月开展爱国运动以来,目前已进入新的阶段。
自从人民日报一月五日在重要地位刊出绥远天主教徒革新运动和归绥市天主教发表三自革新运动宣言的消息,并于八日发表了以“欢迎天主教人士的爱国运动”为题的社论后,更给绥远广大的天主教人士带来了莫大的兴奋与鼓舞。恒清中学校长胡濡翰神父感动地说:“对于政府和人民日报给我们这般热情的帮助和勉励,我们除了深深地感谢外,更应当动员所有教友,献出最大的力量,投入抗美援朝保家卫国运动的热潮中。”
绥远教区于一月八日成立了绥远天主教徒三自爱国促进委员会,选出高若山(司铎)为主任,胡濡翰、赵登廉为副主任,郭正基为宣传部长,李从哲等九人为委员。促进委员会为了实行自养,决定扩大生产,在国营经济领导之下,筹设粉坊、磨坊、纺织厂等企业组织。对于农民教徒,则希望他们为搞好生产、减租和土地改革而努力。
由热河、察哈尔、大同、赤峰、集宁、宁夏和绥远七个教区主办的绥远哲学修道院,现有学生六十多人,其中大部分是由北京、天津的教会学校(高中)保送的。他们在哲学院毕业以后,将被分配至华北各教区工作。他们的思想行动足以影响许多教徒。他们对三自爱国运动,都表示积极拥护。该校学生会主席韩进学说:“过去由于我们和外界接触少,对政府的宗教政策不免有所怀疑,经过这次三自运动,使我们进一步了解了政府的宗教政策,心里非常痛快。而人民日报对我们这一运动予以表扬和指导,更使我们有说不出的快乐。中国教会是应当自治、自养、自传的,如果被帝国主义特别是美帝国主义利用,那是最可耻的。”自绥远解放以后,该院同学一致迫切要求了解时事,学习革命理论,在短时期内读完了“新民主主义论”。现在国文课采用了新华书店出版的“大学国文”,最近更选用人民日报社论和抗美援朝的宣传资料作为教材。同学们通过学习,普遍建立了劳动观点,并为了切实实行自养,他们组织了七个生产小组,利用课余时间,开垦了三十多亩园地,又修建了一条二里长的水渠,解决了饮水问题。此外还从事小手工业生产像修理自行车、钟表等。
全省各地教会学校教职员一百一十余人,为了进一步开展革新运动,彻底肃清美帝文化侵略的影响,在省文教厅领导和帮助之下,已集中在归绥市进行学习。学习的主要文件有人民日报一九五○年九月二十三日“基督教人士的爱国运动”社论、和今年一月八日的社论以及时事手册、新华书店出版的“基督教人士的爱国运动”等。学员中计天主教徒八十五人,基督教徒十四人。他们在讨论会中,用具体的事实揭露了帝国主义特别是美帝国主义在中国利用宗教和办教会学校作幌子,进行文化侵略的阴谋。
绥西(宁夏)教区四万天主教徒纷纷表示响应本省和各地天主教友抗美援朝和革新运动的号召。一月六日,陕坝天主教徒三百五十余人,召开了三自革新运动暨抗美援朝宣传大会。列席大会的王守礼主教(比利时人)在发言中表示热烈拥护三自运动。当场由陕坝区教会负责司铎傅亭维(副主教)、孙仲贤、周其智三人起草三自运动宣言,获得全体教友的一致通过。在宣言上签名的已有一千二百余人。
绥东(集宁)教区四万二千多教徒也同样表示热烈响应三自革新运动。老平地泉八百余天主教徒在元旦日举行了爱国示威大游行。绥中教区包头市天主教徒四百余人在一月十四日签名发表了三自革新运动宣言。凉城教区五千余教徒也发表宣言响应三自爱国运动。教徒们并纷纷捐赠慰劳品,慰劳中国人民志愿军和朝鲜人民军,现在已经收到一批毛巾、袜子、肥皂、香皂、牙刷和牙粉。
(杨明洁)
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