时代歌者的墓碑——聂耳五十周年祭 [复制链接]

第8版()
专栏：

时代歌者的墓碑
——聂耳五十周年祭
赵淮青
昆明是聂耳出生成长的地方，也是他安息长眠之处。
初夏的清晨，我有幸与聂耳的兄嫂聂叙伦、郑琼两位老人，结伴去瞻仰聂耳墓。聂耳墓坐落在昆明西山龙门近处，四周苍松翠柏环绕，碧荫森森，葱茏满眼。墓地设计象一把琴，墓碑立在“琴”的中央。碑的正面是郭沫若同志的豪放墨迹“人民音乐家聂耳之墓”，背面镌刻着郭老对聂耳的赞词，誉他为“中国革命之号角，人民解放之鼙鼓”、“巍巍然与其国族并寿而永垂不朽”。
从聂耳墓走下来，我的心中泛起丝丝怅惘。1935年7月17日，聂耳不幸在日本鹄沼海滨遇难，那时他还不到二十四岁。一个青春永在、才华横溢的音乐家的形象，占据了我的心。
天忽然下起雨来。蒙蒙雨幕笼罩了远山近树。我扶着两位老人走进美人峰一个凉亭避雨。在我们面前是烟雨空蒙、浩渺无边的滇池，令人神思飞越，浮想万千。叙伦老人不无惆怅，对我讲起五十五年前的一段往事。
当时，大革命已在血风腥雨中葬送了，那是一个风雨如晦、鸡鸣不已的时代。聂耳正就读于省立师范，同时又积极参与革命斗争。后来他受到反动派的注意，1930年7月的一天，在他离家去上海的前夕，聂耳邀叙伦同游西山。拾级而上，攀上翠色扑人的美人峰。
蓦然，阴云四合，风狂雨骤，他们疾避到一角飞檐下，却仍然挡不住哗哗倾泻的雨柱。叙伦提出另找地方躲雨，聂耳却要求哥哥把伞撑起，旋即，他取出随身携来的小提琴，奏了一曲《满江红》。叙伦也很激动，伴着琴声高声歌唱。
一曲终了，聂耳把琴收起。这时，一艘木船在滇池中正逆风冒雨前进。面对满湖烟雨，聂耳双眉紧蹙，好一阵不说话。在他眼前也许又浮现出那些革命志士慷慨就义的情景吧！……他放声高歌，唱了一支《伏尔加船夫曲》，又唱一支《马赛曲》，那沉重粗犷，激越雄壮的歌声回响在群山壑谷，犹如一人唱，万人和……他忽然转头问叙伦：“三哥，什么时候我们能有自己的《马赛曲》？”沉吟片刻，他自言自语道：“我们一定会有自己的《马赛曲》的！”……
流年似水，数十载风风雨雨的岁月逝去了。聂老今天重登美人峰，恰巧又碰上雨天，勾起他多少感触，多少回忆！此刻，他觉得弟弟的歌声、话语犹然在耳，他那引领高歌，侧头拉琴的姿势，亦宛然如在目前。
湖风猎猎，细雨飘飘。这位年届耄耋的老人临风而立，触景生情，不由唱起《义勇军进行曲》来。他的歌声并不嘹亮，却让我感受到一种强烈的冲动和亢奋的力量。
聂耳出生在1912年2月。四岁丧父，母亲彭寂宽继承了丈夫的医术，也继承了丈夫留下的店铺和诊所。她惨淡经营，殚精竭虑，挑起一家五口的生活重担，决心把儿女们培养造就成人。
聂耳刚刚懂事，夜晚，母亲为生计所迫，正在为人家缝洗衣服。每当这时，她喜欢沿用滇戏，花灯曲牌，给儿女们歌唱和讲述《岳飞》、《孟姜女哭长城》、《安安送米》等民间故事。她用高尚的情操教育子女，又给他们以音乐和文艺的熏陶。在那些昏黄的一灯如豆的夜晚，母亲沙哑而浑厚的歌声，带着优美的颤音和浓厚的乡土气息，回荡在漆黑的小巷深处……
母亲是聂耳文化和音乐的启蒙老师。入学后，聂耳又成为同学中的佼佼者。他不仅学业出众，而且十一、二岁就崭露了音乐才华，学会了演奏横笛、洞箫、二胡、三弦和月琴等多种民族乐器。星期天，他喜欢跟随邻居大人去听滇戏、花灯，或到郊区去跟农民学唱秧歌。那些富于民族风味、充满泥土气息的音乐，滋补了他，为他后来的音乐创作打下了根基，插上了翅膀。
春城之美，聂耳之才，珠联璧合，相得益彰。故乡壮丽的湖山，音乐家本人与旧势力斗争周旋的经历，都化为豪迈雄浑的气势，奔向他的笔端。民族的苦难使他觉醒，对人民的挚爱和对敌人的仇恨，蕴积在他的胸中，终有一天越过时间和空间的天河，倾泻奔流而来，形诸于他气势磅礴的音乐创作之中。
风停雨歇，太阳出来了。五百里滇池烟波浩淼，海鸟飞翔，湖山如画。在我们面前，刚刚还是无边的雪浪，顷刻之间化为水天一碧。我们的心情也变得开朗起来。
这时，那表现了中华民族巍然屹立不可战胜的《义勇军进行曲》的歌声，又在我心中响起来了，每个音符，每个乐句都蕴涵着千钧之力。这首歌，在风雨如磐的黑夜，象黄钟大吕激起亿万群众，冒着敌人的炮火一往直前；而今，它作为人民共和国的国歌，不分地界，不分民族，在同一个时刻，响彻祖国大地，歌唱我们历尽重重艰险如日之升的祖国，如同江河万里，波涛滚腾……
这是聂耳用生命和热血镌刻的不朽的墓碑！