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豫丑艺术的新创造——《七品芝麻官后传》欣赏杂感 [复制链接]

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只看楼主 正序阅读 0 发表于: 1985-07-20
第8版()
专栏:剧评

豫丑艺术的新创造
——《七品芝麻官后传》欣赏杂感
曲六乙
河南平顶山市豫剧团最近演出的《七品芝麻官后传》,对唐知县这一豫剧丑角的艺术形象,给予了新的创造、丰富和发展。
几年前,豫剧名丑牛得草创造的唐知县,突出了人物“梗”、“辣”、“鲁”的特征。这次孙连久扮演的唐知县,唱做俱佳,不论表情、声口、气质,都近似老牛,保持了观众心目中这一艺术形象创造的连贯性。他在表演方面还有些“嫩”,但注重分寸,火候掌握得好。这表明他对人物的宦途坎坷和性格发展,有了较深刻的理解。他塑造的唐知县仍然体现了“梗”与“辣”的特征,但却不“鲁”了,而显得韧性十足。你看他江上私访,遭到老渔翁的讥讽时,却能不动声色;在江边碰到杀人犯张义的帮凶冯亮时,他假装买鱼,巧使小计,便骗得冯亮上了圈套;最后,与张老夫人辩论时,不浮不躁,不鲁莽从事,而是随机应变,全凭敏锐的观察和分析,迅速判断真伪。突出了“韧”字,使这个人物形象有了新的发展。
观众在欣赏《后传》时,总会联想起审诰命,并且琢磨出前后两剧不同的侧重点:审诰命的戏核,在权与法的矛盾;《后传》的戏核,在情与法的矛盾。唐知县同诰命夫人没有任何瓜葛,只要没有私心杂念,不畏权贵,执法如山,案子就能秉公处理。这次可就难办了。杀人犯张义是当朝宰相张居正的独苗嫡孙,而张居正则是一位于国有功、于己有恩的国家重臣。如果不是他奏明皇上,恢复了自己的官职,恐怕就得卖一辈子红薯,永无出头之日了。唐知县对张居正是感恩戴德的。他动摇了,对难妇白玉娟说:“你的冤大,我的官小,到府衙告吧。”他想当个睁只眼、闭只眼的糊涂官,一推了事。但他不曾料到,那新任知府正是自己,造成自我嘲弄。他羞愧,自责,但庆幸自己这颗“良心还没被狗吃掉”,终于下了“鸡蛋碰石?”的决心,“不怕再去卖红薯”。
张老夫人胸中城府甚深,远非母老虎诰命可比。她揣度唐知县是个吃软不吃硬的犟牛筋而采取一系列新的策略:首先承认孙儿犯罪,检讨自家管教不严,请唐成秉公处理;然后让张居正奏请皇上提升唐成为荆州知府。目的是提醒唐成知恩当报,高抬贵手。这一招儿果然使唐成陷入人情的羁绊,再加上老伴扯后腿,劝他不要“过河拆桥”,使他进一步感到宦途维艰,唱出“过河拆桥,前头还有桥”的心境。这里,孙连久苦丧着脸儿两只眼盯着观众,两只水袖从右肩陡的向左脚下甩去,顺势侧面转身,痛苦、委屈、彷徨、烦躁,似乎在向观众倾诉心曲:“俺可咋办好哩!”无形的心理矛盾,外化而成生动感人的视觉形象。观众用同情的笑声,赞美了演员真挚朴实的表演。
戏曲舞台上的清官大致三类,其一是包拯,净扮,声若洪钟,气贯长虹,大义凛然。但他在一定程度上被理想化到神化的程度。其二是海瑞、况钟,生扮,刚正不阿,不畏权贵,执法如山。但他们正襟危坐,不苟言笑,带有浓厚的士大夫气质。其三是徐九经、唐成,丑扮。他们官卑职小,常常是在强大势力集团的夹缝中求得生存和发展。他们手中没有御赐金牌、铡刀,没有侠客义士辅佐,只能依靠自己的智慧,甚至用狡黠的手段制服敌人或诱使敌人上钩。包拯体现了崇高感,海瑞体现了壮美形象。唐成的形象却通过滑稽与幽默体现出浓厚质朴的人情味,幽默中显露正义,诙谐中展现才智,执拗的梗,狡黠的辣和老练的韧,赋予他歌颂性的喜剧美。他的语言、气质、心理状态都体现了劳动人民的审美情趣,是农民审美理想的产物。(附图片)
“七品芝麻官”唐成 白学义摄
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