从军民关系的转变到民族关系的转变——记新疆各民族大团结的一年 [复制链接]

第2版()
专栏：

　　从军民关系的转变到民族关系的转变
　 ——记新疆各民族大团结的一年
胡中
新疆解放后，由于省人民政府执行了各民族一律平等的民族政策，特别是由于人民解放军一年来的剿匪和生产，安定了社会秩序，加强了军民团结，在各族人民间起了巨大的影响，使各民族间的关系，开始由过去的压迫、仇杀、猜忌和不信任等不正常现象逐步走向团结互助和友爱合作。这在新疆说来，是一个历史性的根本变化。
一、新的团结友爱的时代
国民党反动匪帮的军队，从来就是各民族人民的敌人。他们从来就是住到那里，吃到那里，害到那里。中国人民解放军进入新疆后，结束了国民党匪帮在新疆的反动统治和民族压迫，全疆各族人民对人民解放军都表示了热烈地欢迎和拥护。
当人民解放军进驻迪化时，迪化人民用暴风雨般的掌声来向自己的解放者欢呼。哈萨克人民从百余里以外赶来欢迎；维吾尔族人民说：“维族今天和国内其他民族一同翻身了。”
进驻和阗的人民解放军，在缺乏交通工具的困难情况下，为了更快地解放和阗人民，便横渡了一千五百六十余华里的塔里木大沙漠，其中有一千三百余里绝无人烟。部队以克服一切困难的惊人毅力，每天行军百里以上，完成了解放和阗的任务，创造了历史上少有的壮举；而和阗各族人民，则自动动员了三百多头毛驴，一百匹骆驼，一百匹马，在几十里以外迎接解放大军；四、五万人民更用锣鼓、民族舞蹈和夹道欢呼迎接了人民解放军入城。这在新疆历史上都是从来没有过的事情。
其他各地各族人民都以空前未有的愉快心情，扎起彩牌坊、敲起锣鼓，并用各种不同的语言，向解放自己的人民解放军欢呼致意。
进驻新疆的人民解放军是汉族劳动人民，是中国共产党领导的军队。各民族人民对解放军的热烈欢迎，流露着各族人民真挚的感情。从此，新疆各族人民进入了一个新的、充满团结、友爱和欢笑的时代。
二、“人心换人心”
新疆人民解放军一年来进行了艰苦的剿匪工作，基本上肃清了危害新疆各族人民而为新疆各族人民恨之入骨的美帝、蒋匪的间牒乌斯满匪徒，活捉了贾尼木汗、乌拉孜拜、司迪克等匪首，基本上安定了社会秩序。同时，他们在剿匪空隙，又进行了轰轰烈烈的生产运动。人民解放军一年来奋不顾身的劳动生产，使部队半年以上的食粮得以自给。因而减轻了人民的负担，节省了粮食的运费，改善了部队的生活，巩固了起义部队，尤其改变了社会上由于国民党匪帮长期统治所造成的轻视劳动的风气。而且，由于部队在生产中坚决执行了正确的民族政策，随时帮助各族人民犁地、浇水、收割以及建立家务等，这样便在政治上、经济上给各民族间进一步友爱团结打下了不可动摇的基础。
部队在用水的问题上照顾了各族人民，具体规定了“远地先浇，近地后浇，人民先浇，军队后浇”的办法；而且取消了过去霸占水利的不合理现象，组织了水利委员会，解决了历年的水利纠纷。各地部队并进行了挖掘水渠的伟大工程，一年内所挖的水渠，可以灌溉一百二十七万余亩土地。引来的水，除供部队自己使用外，多余的水量就供给群众使用。某团炮兵连修好了十多年来荒废的二十里长的一条大渠和四条支渠，将两条支渠让给群众使用，使几千亩地得到了灌溉之利。昌吉某团帮助群众修了长四百余公尺的两条水渠。阿克苏西四十里栏杆的水渠决口了，往年需要月余时间才能修好，而在人民解放军的协助下，两天即完全修复，使稻田未因水渠决口而旱死。某军为了给群众足够的水量，便将准备种稻子的地改种了包谷。一九五○年解放军共开荒一百万亩（春耕八十五万亩，冬麦十余万亩），非但没有妨碍群众用水，而且还在用水上给了群众以相当帮助。各地人民在解放军兴修水利的影响下，也掀起了从来未有的挖掘水渠的劳动热潮。
有些部队把自己开的荒地分给贫苦农民种，有些帮助农民浇地和收割。某团五连驻地有五家维族人民种了百余亩地，撒了种后，他们到骆驼驿去了。战士们眼看着他们的庄稼就要枯死，便自动地给他们浇了两天水。等他们回来后，看到地里的麦子长得绿油油的了，心中感激万分。某军直属队在夏收时帮助群众割了五百余亩地的麦子。远驻在昆仑山下的某部也热情地帮助群众夏收，五天内便割麦二百零三亩。部队自己往麦田里送开水，离驻地较远的便在麦地里架起锅灶自己烧水解渴。这些事迹，普遍得到各族人民的赞扬。
部队还帮助穷苦人民安家立业。某军文工队在土克其村从伙食费中节省下五元银洋为一个农民娶了媳妇。附近二十里左右的农民闻讯都赶来给他贺喜，大家说：“我们穷人一辈子也没有见过这样好的军队。”在南疆各族人民中，这件事传为美谈。某师在春耕中送给当地贫苦农民二十四匹马，八匹骆驼，并且帮助群众挖渠，组织互助变工。有些部队给当地贫苦农民砌新墙，盖房子。
这样的事迹是说不完的。新疆各族人民看到了、听到了、也亲身受到了部队生产所给予的利益，由此就逐渐改变了他们过去对军队的传统的看法。
春耕中部队缺乏对新疆农业上的知识，各族人民便自动告诉部队新疆的地质、气候以及作物的撒种等知识。某团七连在撒种时不得要领，农民便告诉他们：“两步撒一把。”各地群众争着给生产的部队腾出房子住，乐意借出农具、牲口、大车帮部队拉运粮食；部队也给农民割麦子还工。有些地方正在进行生产的部队接到了剿匪任务，就抛下未成熟的麦子出发了。当地农民便自动给他们浇水、收割。部队回来，麦子已在麦场上堆得高高的。部队向农民道谢，农民说：“人心换人心，我们忘不了你们给我们的好处。”
军民间的感情是融洽的。某团特务连二排驻地的回族农民，出门时将钥匙交给部队代管，该团三营驻地的农民，请部队的同志讲解时事。和阗某部秋收后要回团部过冬，当地群众不让离开。当部队离开时，群众送了许多慰劳品，并要求他们明年开春后一定回来。阿巴孜的母亲因为舍不得部队，在部队住过的房子前面哭了两三次。好几个人亲切地说：“解放军没有做过一件对不起咱们的事，村里连三四岁的小孩也把解放军当作自己父兄一样看待。平时借东西随借随还，没有沾过老百姓一点便宜，真是毛主席的好队伍啊！”
部队的生产使各族人民的负担减轻了，一九五○年的秋征公粮，比国民党匪帮统治时的田赋粮减少了三十万石，部队还代缴了二万石公粮。各族人民对此赞不绝口。迪化近郊的老农民说：“我活了五六十岁，没见过军队也种庄稼，打下粮食还要缴公粮，让户家少出。只有毛主席才关顾户家的生产，叫多多种地，多打粮食。”
军民关系的改变，在新疆就是标志着民族关系的转变。国民党匪帮是以军队来作为压迫和剥削各民族的工具的。这些反革命武装对新疆各族人民的摧残压迫，使各民族间的仇恨和隔阂日益加深。今天新疆人民在自己的生活中，感到了人民解放军是他们的亲人和可以信赖的保护者，因而各族间的关系也就达到了空前的团结。
三、伟大的开端
新疆各族人民对中国共产党、毛主席和中央人民政府的热爱和拥护，也说明着各族间已开始走向大团结。
伊斯兰教人民对宗教信仰自由的政策是满意的。于阗县一个农村的卡恩喜来木大阿訇说：“我们全县有十五个经文学校，每校有男女学生一百四十至二百名不等，人民信仰宗教是完全自由的。过去有人说共产党灭教，完全是胡说，事实证明这是敌人捏造的谣言。”他们对于现在没有土匪骚扰，没有苛捐杂税，人民都能过着安宁、自由的生活表示万分庆幸，都说：“这是毛主席领导我们得到的幸福。”
七十多岁的老农民谢日汉这样说：“国民党匪帮统治时代，我们少数民族是被压迫的，穷人更在苛捐杂税剥削下活不下去。现在共产党来了，穷人的光景好过了，解放军又不拿人民一丝一毫东西，我真高兴，我活了七十岁居然得到了解放。”雇工艾列阿洪说：“毛主席和共产党是我们的父亲。”
各族人民用各种方式来表示他们对毛主席和共产党的热爱。在各民族中流传着歌颂毛主席和共产党的诗歌；在每一个群众集会上高呼“雅霞颂（万岁），毛泽东！”并高举毛主席的巨像；在电影院的银幕上出现毛主席时，总是响起历久不绝的掌声。在和阗，人民为了纪念毛主席，更把他们亲手挖成的一条水渠命名为“毛泽东渠”。
正因为这个缘故，在美帝国主义侵略我友邻朝鲜和我国台湾，轰炸我东北，并把侵略火焰烧到我祖国边境的时候，各民族一致掀起了抗美援朝保家卫国的爱国运动。仅迪化市即有七万人民参加了庆祝平壤光复的示威大游行。在签名要求参加中国人民志愿军的一千多人中，包含了各民族的优秀青年。各族人民用自己的文字写成了无数封慰劳信，并捐献慰劳品，来慰问中朝人民部队。在反美爱国运动中，各族人民是进一步团结起来了。
一九五○年是新疆各民族人民开始走向大团结的一年，是伟大开端的一年。各民族人民正充满着对自己民族的自豪感，并以自己是中华人民共和国各民族友爱合作大家庭内的一个成员而感到温暖和光荣。这个伟大的根本转变，说明了共同纲领民族政策的伟大胜利，也就是毛泽东民族政策的伟大胜利。