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是郭诗还是柳诗? [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1985-08-14
第8版()
专栏:

是郭诗还是柳诗?
马里千
6月20日《文摘报》摘载《社会科学战线》第二期乐祥让:《郭沫若的一首佚诗》一文,文不长,照录如下:
乐祥让著文说,他在1940年柳亚子书赠阿英同志的《左袒集》手稿中,发现了郭老的一首佚诗——《杂咏》。诗曰:
太原公子目无双
戎马经年气未降
甲骨青铜余事耳
惊看造诣敌罗王
此诗作于1931年,其时郭老已东渡日本。这首七言绝句,是郭老书赠给柳亚子的一首“寄赠”诗。在这首诗里,诗人把自己喻为举世无双的“太原公子”,表明自己虽然“戎马经年”,而今又流落异国,但欲拯中华民族之大志,毫未减弱。正象诗人所说那样,与“灾难深重的中华民族”相比,“甲骨青铜”又算得什么呢?且自己虽然能在“甲骨青铜”的研究上取得了很大的成绩,但与罗振玉、王国维的“造诣”相比,自己的成绩又何足挂齿呢!这首诗对于我们研究郭沫若的生平、创作及思想发展是十分重要的。
但是,据柳无忌《柳亚子年谱》:柳亚子于1931年曾作《新文坛杂咏》十首。1959年12月人民文学出版社版《柳亚子诗词选》选入了其中的七首,是分咏鲁迅、郭沫若、沈雁冰、田汉、蒋光慈、华汉和叶绍钧七人的,所谓“郭沫若的一首佚诗”赫然在内,只是摘引中把“自无双”的“自”字误为“目”字。
这是一首赞誉郭沫若的诗。第一句“太原”是郭姓的郡望,“太原公子”是对郭沫若的美称,“自无双”是对郭的夸饰。第二句是说郭沫若经过北伐和大革命,志气并未消沉。如果照乐祥让所说这首诗是郭沫若赠柳亚子的,这两句是郭的“自喻”,那末郭就未免太“狂妄”了。因为柳亚子是郭的前辈,岂有在前辈面前自称“公子”,自诩“无双”的道理?第三、四两句是说郭沫若以其余力从事甲骨文和青铜器的研究,造诣已经足以与罗振玉、王国维相匹敌,柳亚子表示惊佩。乐祥让心存先入之见,以为这是郭沫若的佚诗,就把通首一致的赞誉之词,拆成两截,硬说前两句是“自喻”,曲解后两句是“自谦”;什么“与罗振玉、王国维的‘造诣’相比,自己的成绩又何足挂齿”,完全是原诗意旨不符。因此不能不使人认为:乐祥让对原诗并未理解透彻,又没有查查资料,就贸然作出了那样难以自圆其说的解释了。
这件事说明了这样的事实,即作者乐祥让没有读懂原诗,《社会科学战线》的编辑没有读懂原诗,《文摘报》的摘者和编辑也都没有读懂原诗,而且似乎都没有核对资料,否则是不会把柳亚子的诗当作郭沫若的佚诗而以讹传讹的。
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