愚公移山成败论 [复制链接]

第8版()
专栏：

愚公移山成败论
周有光
《列子》里的“愚公移山”故事发人深思。
愚公移山成功没有？有两个答案：一说成功了，一说没有成功。
说成功了，因为，大山移掉了。“自此冀之南，汉之阴，无陇断焉”。
说没有成功，因为，不是愚公移掉的，而是上帝移掉的。“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南”。
在科技不发达的古代，移山是不可能的，只能寄希望于上帝。在科技发达的现代，也只能移小山，大山还不能移。但是，开辟隧道，可以从山底下穿过去；制造飞机，可以从山顶上飞过去。不必移山，而达到移山的目的。
移掉三座大山（帝国主义、封建主义和官僚资本主义）是解放战争的目标。三座大山移掉了没有？也有不同的答案。帝国主义者走了，反动派逃了，不是移掉了吗？封建主义的政治统治也移掉了，但是在思想上的影响不可低估，它同个人迷信和教条主义等结成了新的大山，挡住了通向现代化的去路。因此，还要继续进行清除。
大炼钢铁的失败，人民公社的失败，一再说明愚公“子子孙孙”的单纯加法是不中用的，集体优于个体也是有条件的。不过，“多快好省”的要求没有错，可是，这个要求还只能用科学方法实现。
愚公不畏艰难险阻，值得学习，但如果方法简单，就不足为训。智叟要是真有知识，又掌握科学技术，愚公实在应该对他表示尊重，向他学习，同他携手合作，这才能得到移山的高效率。