高雄小镇上的客家人 [复制链接]

第3版()
专栏：今日台湾

高雄小镇上的客家人
人们走在美浓镇古老的小街上，触目所及一幢幢砖造房子，飞檐、楼阁、厅堂，院落无不显露着雅朴厚实的中原风貌。几乎每户人家都在门楣题上自己家族的堂号，济南堂、太原堂、颖川堂……，以便日日提醒子孙后代，饮水思源，不忘族系根本。即使是新盖的房子，也习惯仿照老房子的式样，在门楣、窗额上，写上既能表现中国文字美，又蕴含吉祥福禄意义的对联。
美浓镇位于高雄县境内，镇上近六万居民中95％是来自中原的客家人。他们的祖先，为了逃避战火，迢迢千里，跋山涉水，从长安、洛阳，经湖南、湖北、闽西，来到了这片当时还是榛芜荒莽，蛇蝎出没的土地，在这里开疆辟土，撒播中原文化的种子。
由于是在一个陌生的环境中重新落脚生根，美浓的客家人至今保持着很强的凝聚力。为了在变乱中相互扶持，危难的时候彼此提携，同一族人常聚居在一处，形成一个很大的院落，称为“伙房”。大“伙房”有的占地几千平方米，四世同堂，数十个以至上百个子孙住在一起。现在虽然有一些年青人已不完全赞成这种生活方式，但他们也不愿违逆长辈的意旨，打破美浓客家的这一传统习惯。
在美浓，客家妇女依然保持着独有的勤朴美德。宋末以后，她们就不再缠足，很早就有“健妇”的美誉。行动矫健灵活，上山下田不让须眉。客家男人常出外经商或从军从政，妇女就成了家庭主干。为了担当“理家种田”的繁剧任务，她们都必须掌握“家头教尾”、“田头地尾”、“灶头锅尾”、“针头线尾”等农家本领。家头教尾，就是整理家务，洒扫洗涤，上侍公婆、下育子女；田头地尾是播种插秧，驶牛犁田，除草施肥，收获五谷；灶头锅尾是烧饭做菜，调制羹汤；针头线尾是缝纫、刺绣、裁剪等女红。一个客家妇女要四样皆行才算合格。由于劳作成了习惯，很多美浓老太太到了七八十岁依然不肯坐享清福，身体也很硬朗，精神矍铄。
“日头落山一点红，庄头庄尾点灯笼。灯笼虽好要蜡烛，阿妹虽美要笑容。”融文学、艺术于一身的客家山歌，是美浓镇的又一大特点。无论是上山打柴，或是下田插秧，只要眼睛所见，心里所感，客家人都可以拿来做山歌的材料，顺口唱出来。这种处处可闻的“神来之歌”的音韵，最能勾起人们深深的思乡之情，令你感受到浓郁的中原风味。
靖江