关于对外开放的历史反思 [复制链接]

第5版()
专栏：

关于对外开放的历史反思
肖?夫
从对外开放的角度来反思“五四”以来的文化运动史，可以看到传统的惰力、因袭的负担以及各种内外因缘，也曾使历史出现曲折和反复，似乎又正在形成一个小马鞍形。
“五四”以来的前三十年，深重的民族灾难把人们从辛亥革命失败的痛苦和迷惘之中唤醒，因而奋起冲破各种奴化思想、复古逆流的禁锢，首先迎来了“科学”和“民主”为中心的各种世界思潮，接着又迎来马克思主义用以观察国家命运和分析文化问题的思想方法，通过对近代中国关于古今中西文化论争的批判总结，形成新民主主义文化革命的主导思想，吞吐百家，迎来解放。
解放后三十年，由于特殊的国际环境和各种因缘，我国不能不长期关起门来搞经济文化建设，也取得了辉煌的成就。但从文化史角度来看，关于文化建设方针方面确有不少失误和教训。源于自然经济格局的历史惰力，曾使我们在思想上逐步趋于狭隘化；破字当头的批判运动，形而上学的恶性滋长，使我们的指导思想逐步脱离人类文化发展的大道，从而失去了吞吐百家的能力，乃至陷入固步自封、作茧自缚的封闭状态。最后，导致十年浩劫的悲惨结局。
近十年，人们最初在痛定思痛中上下求索，反思历史，总结教训；然后又拨乱反正，展开了关于真理标准、创作自由、知识价值、文化类型等等问题的热烈讨论，开始突破了真理观上的形而上学和文化发展观上的单一模式，迎来了以前从未有的思想解放和学术繁荣的春天。而对外开放的重大决策及其初步实施，更把人们引向高一层次的精神境界，放眼世界，面向未来，意识到我们民族要自我振兴，在文化上所面临的艰巨任务和历史责任。我们正处在已经开始的、自觉地实行对外开放的、新的历史时期。就文化运动的轨迹说，实质是继续着十七世纪以来的历史行程，正在自觉地、更深广地、同时也是有选择地吸取、消化外来文化及其发展的新成就。在历史上我们民族曾经成功地消化了印度文化，现在又正在消化西方文化，如果能在中国化的马克思主义的基础上把它们融会贯通，让人类创造的文化信息在中国“聚宝”，经过再创造并反馈出去，那将对人类文化的发展作出重要贡献。