爱子之道　不可不察 [复制链接]

第5版()
专栏：

　　爱子之道　不可不察
　　穆福田
也许是东方文化更为讲究家庭伦理的缘故吧，我们这个民族历来比较重视爱子之道的研究。披览史籍，历代政治家、思想家、伦理学家就此写下的长文短札连篇累牍。“家训”一类著作自不必说，就是专以文笔取舍而不虑及伦理价值的《古文观止》，就不期而遇地选进了《石碏谏宠州吁》、《触詟说赵太后》、《马援诫兄子严敦书》等好几篇阐述爱子之道的短文。唐代史官吴兢在辑录唐太宗及群臣研讨治国方策的言论时，也开列了“教诫太子诸王”、“规谏太子”的专章，和“君道”、“任贤”等章并列，写入名著《贞观政要》。时至现代，此类文章更是累见不鲜。
鲁迅先生有言：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”共产党人当然也钟爱子女。问题是怎么个爱法。在我们的干部中，爱子以方者固然不乏其人，但也毋庸讳言，确实也有一些干部，他们的爱子之道蒙上了一层浓厚的封建主义灰尘：有的千方百计为子女谋官，巧通关节，互相方便，要挟组织，私相授受；有的处心积虑为子女谋财，安排美差，提供情报，官商一体，无本万利；有的想方设法为子女谋“治外法权”，官官相护，说客频仍，指鹿为马，玩弄法律。凡此种种，人数虽少，影响极坏。它损害着党的形象，败坏着党的事业。邓小平同志曾尖锐地指出，有些干部不仅自己搞特殊化，而且影响到亲属子女，把他们也带坏了。现在，党中央决心实现党风根本好转，其中就包括了纠正子女问题上的不正之风。为人父母的人们，特别是一些领导干部，是该认真审察一下自己的爱子之道了。
教育子女作遵纪守法的公民，这是社会对家长的起码要求。有些领导干部，思想似乎还停留在“刑不上大夫，礼不下庶人”的时期，认为法律只管别人，管不着自己和自己的家族。平日里对子女娇宠有加，疏于守法的教诲；子女触犯刑律后，却庇护有术，充当子女的靠山。殊不知，在父辈的保护伞下，在某个特定时期，子女也许能肆虐于一隅，得逞于一时，一旦法律恢复了它应有的尊严，“天网恢恢，疏而不漏”，再来慨叹“早知今日，何必当初”也无济于事了。如果把这种子女比作一颗毒瘤，社会上残存的腐朽思想固然是它萌生的土壤，那些被糊涂油蒙了心，溺爱子女，姑息养奸，终使子女罪错小以坐大的父辈也难辞其咎。爱乎？害乎？此可思之一也。
我国古代一位哲人曾说，人的美德盖源于节俭，劣行盖始自奢侈。陈毅同志也曾经写道：“历览前朝兴衰事，成由勤俭败由奢。”我们党历来提倡以艰苦奋斗精神教育后代。不少党员身居高位，严格要求子女“乐与众同”：不能享受不应有的物质待遇，不能利用父辈声望谋取私利。不少老党员临终，把全部积蓄缴纳党费，不留给子女分文遗产。在他们的严格教诲下，子女无坐享其成之念，有锐意进取之心，顺境中恪守其操，逆境中不失其节。但也有些人，为满足子女过高的物质奢求，以权谋私，损公肥私，甚至有只要个人能捞、国家损失再大也不顾者。这就不仅愧对共产党员的称号，就是比之封建时代的清官，也“弗如远甚”。宋代史家司马光在那篇教诲儿子司马康力行节俭的《训俭示康》中，旁征博引，把以俭教子的道理讲得淋漓尽致。为什么有些共产党人的眼光反倒不如这些封建士大夫呢？现在，有些老同志深感子女“不类我也”了：事业心差而虚荣心强，缺乏理想而嗜钱如命，安于享受而懒于进取，疏于专业而精于“关系学”。他们为子女的才智平庸、大器难成而愤懑，却不晓得正是自己那种金丝笼中养雀、玻璃缸中喂鱼的爱子之道，窒息了他们奋发拚搏的活力，造就了他们胸无大志的惰性。爱乎？害乎？此可思之二也。
唐人有诗云：“洪炉思哲匠，大厦要群材。”四化伟业需要亿万优秀人才为之奋斗。望子成才，是每个家长的心愿。青年的家庭背景千差万别，成才之路却只有一条：通过自身努力，掌握真才实学，接受实践淘洗，让国家量才而用。领导干部应发挥自己党性强、水平高、学识深的优势，给子女以更高尚的熏陶、更正派的教诲，把他们引上一条成才的正路；而不应该为子女寻找“曲径通幽”的门径，搭设“暗度陈仓”的阶梯。“天下为公，能者为之”。在学识和才能面前人人平等，优胜劣汰。既不承认“近水楼台”之家，也不存在捷足先登之便。这样，干部才当其位，事业才能兴旺发达。然而，总有些人想凭借权力和关系把子女拉上与其能力不相适应的高位。这种揠苗助长式的爱子之道，两千多年前的古人也不敢苟同。春秋时郑国名相子产认为，硬要没本事的人担当某种职务，就如同让不会操刀的人割肉，只能自伤；如同让未尝乘车的人驾车射猎，只能车覆人亡。稍后的赵国触詟则进一步提出了“父母之爱子，则为之计深远”的思想。他说，位尊无功，俸厚无劳，“近者祸及身，远者及其子孙”。有权的人只想让子女作官，而不考虑他们有无能力立功于国，一旦父辈辞世，他们将何以自托？爱乎？害乎？此可思之三也。
亲子关系是整个社会关系的一部分。因而，能不能正确地处理这种关系，也不仅是个人的问题。对一般人来说是如此，对领导干部来说，尤其是如此。可惜，这一点还不是所有的同志都认识清楚了的。毛泽东曾经建议全党读《触詟说赵太后》，周恩来也曾提醒领导干部莫让子孙步清代八旗子弟后尘。观盛衰之变，穷治乱之理，他们正是在洞察了一个身居高位的人正确对待子女的重要性之后，才提出了这种语重心长的告诫。此情殷殷，此意拳拳。爱子之道，不可不察。