营造陵墓及其他 [复制链接]

第8版()
专栏：纵横录

营造陵墓及其他
冯英子
到北京看过明代万历皇帝那个定陵地下宫殿的人，到西安看过秦始皇兵马俑的人，常常会弄不清楚，为什么这些人一面非常怕死，总是想找一些长生不老之药，另一面却又拚命为死后的坟墓打算，在活着的时候就经之营之了。据历史记载，这位万历皇帝于1573年登基，到1583年，即开始经营他的“定陵”。这年，他不过是二十出头的青年，已经为“寿山”忙碌了。
为什么中国的封建社会经历这么长的时期？封建思想又如此的根深蒂固？社会主义建设三十多年，而封建主义的阴魂却始终在上空浮荡？道理就在于封建思想始终有着一根神道说教的支柱。君权神授，受命于天，从埃及的法老，到中国的皇帝，他们都以为自己都是神之子。秦始皇这个“始皇帝”，他推行的是“以愚黔首”，老百姓只要他叫做什么就做什么，而不必知道其所以然的。他活着的时候，当然要全国人民匍匐于他的脚下，五体投地，决不反抗；死了呢，还要用千军万马来保卫自己，以便做了鬼也可以高踞于“黔首”们的头上，兵马俑，不是一个最好的证据么？
那位万历皇帝在现今小学生的年龄时就登了基，二十多岁就要造“定陵”，恐怕也因为自己头脑中塞满了神和鬼的关系，以为死了之后，照样可以过着骑在人民头上的生活。
旧时，人们讳言死亡，一讲到死，便是什么仙去，仙逝；女的是“兰摧玉折”，男的是“玉楼赴召”，总是千方百计避开那个死字；“死人”也成为市井中骂人的话，但是对于“寿材”，倒是非常有兴趣的。听说有的人家准备的寿材漆了又漆，漆了又漆，那同秦始皇和万历之经营陵墓，其实也是一脉相承的。
偶然看到一个省里出版的《社会问题导报》，揭发该省一个县税务局的不正之风，竟巧立名目发棺材。这个税务局用一万零八百九十多元买了十七口棺材，以照顾退休干部为名，对离退休干部每人发一口棺材。照顾干部而至于“泽及枯骨”，真是异想天开。这件事被公开揭露，当事人也受到惩处，说明了中国共产党是有决心同这种封建思想和腐败现象作斗争的。报道说这个税务局“目无党纪滥发钱物”，其实只讲了它的现象。本质是这个税务局的领导，还不能忘情于封建那一套，他的这一奇想的实施，不过是兵马俑思想的继续，定陵规模的缩小罢了。这同以天下奉一人的思想，又有多少距离？封建主义，岂只是阴魂不散而已。
《三国演义》里有个庞德，他抬了棺材决战，表达了他捍卫曹魏统治的必死之心。据说在有些地方，还有以“棺材”的模型作为玩具的，取其谐音做官发财之义。
那位税务局长，看来也是深通此道的，但可惜他是一个国家干部，也可惜我们国家还有这样的干部。