我们关于《武训传》问题的检讨 [复制链接]

第2版()
专栏：读者来信

　　我们关于《武训传》问题的检讨
聊城专区文教科
武训是我区堂邑县人，过去自满清皇朝以至蒋介石匪帮，都曾大大地赞扬过他，日伪统治也称他为“丐圣”。这些反动统治者企图利用他来麻醉人民，以保持他们的反动统治。这就使很多人对武训发生了错误的认识。特别在教育界中，受其影响更深。我们由于政治水平、思想水平不高，也不自觉地盲目支持、宣传了武训和“武训精神”，失掉了人民的立场，犯了严重的政治原则性的错误。
首先是关于电影《武训传》的摄制，我们曾起了部分的协助作用。记得在一九五○年一月二十四日，孙瑜、赵丹、高衡等人持山东省人民政府的介绍信来聊城接洽，我们给他们写了介绍信，并责成堂邑县人民政府教育科协助进行摄制、采访有关武训的事迹。
其次是在去年夏天，武训的继承人武金栋，由堂邑县人民政府介绍来本科，谈及继续发扬武训精神，再募捐建立武训小学一处。当时我们给他解释：“现人民政府提倡普及教育，学校发展已超过国民党反动时期几倍，不用你再募捐办学了。你可以积极地参加生产。”但经他坚决要求，我们就盲目地答应了他，确定在冠县划公立小学一处，改为武训小学，并征求冠县教育科意见；后又研究既有省立武训师范，不须要再建立一处武训小学，停止未建。同时，武金栋要到省人民政府去见晁哲甫主席、王厅长，要求我们介绍，我们也就盲目地开了介绍信。这事过了将近一年的时间，我们也没发觉这是一个严重的错误，也没进一步研究武训到底是个什么人物。及至《人民日报》提出对武训批判的号召后，我们地区才组织了学习讨论。在学习过程中，我们认识到这一错误的严重性，认识到武训的反动本质，“武训精神”越扩大，就越会腐蚀我们革命的战斗力；才认识到广大人民所要发扬的，应该是堂邑劳动人民领袖宋景诗的革命精神，而不是什么“武训精神”。
我们过去是盲目地毫无分析地宣扬了武训，人云亦云，失掉了人民的立场，这是严重的错误行为。今后我们要彻底地澄清武训思想，加强我们对这一问题的学习；并确定全区于七、八月份组织各校教员，进行批判武训的学习，并结合个人思想进行检查，提高认识；肃清武训思想，杜绝类似武训思想的再来侵袭。同时，令堂邑县人民政府对武金栋（已停止其募捐兴学活动）进行教育，使他从积极参加生产中进行劳动改造；并提出我区凡歌颂过武训（口头及文字）的人，都必须作公开的检讨。我们要通过这次学习运动，划清思想界线，加强革命的战斗性，提高工作能力。