大地漫笔 [复制链接]

第8版()
专栏：大地漫笔

大地漫笔
贵在提携后人
盛夏的北京，长安戏院又响起了《四世同堂》主题歌的歌声，演唱者是人们熟悉的骆玉笙（小彩舞）。
骆玉笙此次是专程从天津到北京参加吉林省戏曲学校曲艺科学生毕业实习汇报演出的。这些曲艺新人，从一九八三年进入学校学习曲艺以来，除了省内有经验的曲艺演员任教、教授外，还得到了国内一些老曲艺演员的关心和指导。其中，京韵大鼓表演艺术家骆玉笙不顾年迈，不辞辛苦，两次到该校讲学。去年七月，骆玉笙在半个月的时间里，就教了四十八节课，分文不收。这次她又为这些新人同台演出，既为初登舞台的新人增加信心，也以自己的表演传授后人。
这位老艺术家提携后人的精神确实难能可贵。而有的人并非如此，不是不愿意把经验传给后人，就是讲价钱和条件。新花要浇灌，钢铁要锤炼。老艺术家长期的艺术实践，有着丰富的经验，他们的言传身教，对曲艺新人有着潜移默化的作用。
似茵
个体户进“作协”
据我所知，全国至少已有两位个体户作家写出了较有影响的作品，加入了中国作协的分会（注）。这件事在今天并不是什么“引起轰动”的新闻。倘若古代的圣贤们知道了，说不定会瞠目惊讶的。
古老的传统把民分为士、农、工、商四等，作家当属士之列，个体户无疑归商之类了。士为四民之首，商为四民之末。等级如隔山，士、商是清流与浊流的界线。如今个体户兼任了士大夫的工作，恐怕就是少了一个由孔孟程朱挂帅的“圣贤委员会”来把关。
人分高低贵贱的观念惯性象遗传基因一样，虽看不见，却足以成为支配或制约人和社会成长发育的力量。
今天旧的观念开始被打破，这也是可喜的一步。
（注）北京市作协的王朔，南京市作协的周红卒，都是搞饮食服务业的个体户
（周红卒是开包子铺的）。
刘啸