蕉风椰雨亲情 [复制链接]

第7版()
专栏：海外游踪

　　蕉风椰雨亲情
袁鹰
在马尼拉的日子，我们住在奎松市菲律宾大学校园内。每天清晨，漫步在俊秀挺拔的椰树和棕榈树下，低回在浓绿成荫的芭蕉丛间，领略那火焰树的炽烈和茉莉花的芳香，我总是止不住情思恍惚。如果远处没有西班牙式的教堂尖顶，近处没有菲大校门口那座双臂仰向苍穹的青铜裸体雕像，你不会以为这儿是海南岛或者西双版纳，而不是异国他乡吗？
进入繁华的闹市，罗哈斯大道上五光十色的霓虹店招，美国汽车、电影和日本家用电器、手表的广告，来往如梭的装饰得红红绿绿花枝招展的“吉普尼”（用吉普改装的小型公共计程车），再加上满耳的菲律宾民族他加禄语和西方流行音乐，组成今日菲律宾的特殊风情画。然而，我仍然感到那夹着公文包匆匆上班去的人潮中，那汗流浃背的司机和搬运工人中，那流动在街头叫卖茉莉花的少女中，那海滨公园带着孩子迎着晚霞散步的普通人中，有熟识的人，血缘相近的人，虽然我叫不出他们任何一个人的名字。
这是因为，在短短的半个月访问中，我们接触到不少菲律宾朋友：作家或者学者，官员或者大学生，司机、警察或者店员，只要问清你是中国人，几句寒暄一过，他就会告诉你，他有四分之一或者八分之一的中国血统，说祖母或者曾祖父是福建人，先辈姓林、陈、许、刘……俗话说，“远亲不如近邻”。而中国和菲律宾之间，既是近邻（吕宋岛北端和台湾省南端之间的巴士海峡，只有约二十七海里），也是远亲。于是，初次相逢，一下子就缩短了彼此的距离，油然浮起一种亲切感。我们一行中有几位福建同志，尤其感到有如在异邦忽然遇到乡亲。虽然有的“乡亲”并不会说北京话，也听不懂福州话或闽南话。
比如那天我们去参观德拉萨利学院，正值开学日。教室外走廊上，校园椰树下，到处能见到兴高采烈的一年级新生。英语中称新生为Freshmen，他们果然是充满新鲜气息的一代，三五成群，纵情谈笑，全身的青春活力都溢出来了。见到我们衣着打扮不象本地华人，眼睛带笑地询问：“Japanese？”“No”，我们微笑摇摇头：“Chinese”。一听是中国人，“呼”的一下围上四五个，急切说他们也有中国血统。我们的福建同志用福建话询问其中一位姑娘，她却腼腆地抿嘴摇头，那眼神却是肯定的回答：我真的有中国血统，你们不信？
使我们在访菲期间经常有亲近感、亲切感的，倒不仅在于血缘关系，而是南天的蕉风椰雨间，交织着我们两个民族的相同命运和相同心愿。
碧瑶市一位副市长对我讲过一番意味深长的话：
“我们菲律宾人现在很需要建立一种信仰。这种信仰既不是美国式的，也不是苏联式的，而是我们东方式的。菲律宾先后沦为西班牙和美国的殖民地四百年，受西方的影响太深。我们的经济、政治、文化、宗教，都奉行西方的一套。而那些对菲律宾并不完全适用。但是，这种影响太深了，要一下子改变它，很困难。许多人都以为那是好东西，大口大口地吞下去，却不知道吞下去的也许是毒品。”
这位上任才一百天的副市长，年岁并不大，却是位很有政治头脑的深沉的人。他说自己并没有从政经验，原先是个普通职员，是二月间政治形势的发展将他推到现在的职位上来的。他并没有那种“新贵”的气派，也不擅外交辞令，却蹙着双眉一再诉说工作上遇到许多困难。我问他当副市长以来的感受，他神情严肃地说：
“我们整个菲律宾政府现在最头痛的就是经济问题。我们的经济还受着外国的影响，有时这种影响还很强大。”
遇到这类题目，我们自然不便多所评论。我只是说：从我们中国的经验看，没有经济上的独立，是不可能真正实现政治上的独立的。
他赞许地点点头：“我完全同意这种观点。”
然后，他坦率地说：“我们的政府现在还很穷，而且我们还欠着相当大数目的外债。”
在我们同菲律宾朋友的接触中，只要话题一涉及到已被推翻的政权，他们的感慨就特别多。他们会带着愤恨或者嘲讽的情绪，叙述过去的黯淡岁月抨击曾给人民带来痛苦的专横、残暴、贪婪、骄奢。但此刻，这位副市长只是平静地问了一句：
“你说，如果领导人将权力都集中在一个人身上，对国家、对人民是不是一种危险？”
我回答说，根据我们的教训，那不仅是一种危险，而且肯定会酿成严重的祸害。因为那是一种封建帝王的思想意识，同我们今天的时代精神完全是背道而驰的。
他转过头来，双目炯炯地望着我，然后在我的右臂上轻轻拍了两下，说他们也是这样想的。
这位初次相逢的菲律宾朋友，倒没有说到他的祖先里是否有中国人。但他的思想情绪，却很具有东方新型政治家的气质。从他的眼神里我忽然感到，此刻我们的心意是那么相通，要比四分之一或者八分之一的血缘亲近得多。