还是概括为社会主义实践好 [复制链接]

第5版()
专栏：探索与争鸣

还是概括为社会主义实践好
何匡
在我们国家里，在进入建设共产主义的阶段以前，我们所从事的革命（建设）实践，究竟应当概括为共产主义实践，还是概括为社会主义实践？正确地回答这个问题，在理论上和实践上都具有重要的意义。
我们坚持的四项基本原则中的一项基本原则，是坚持社会主义；我们要建设的两个文明，一个是社会主义物质文明，一个是社会主义精神文明；我们建设的社会主义，是把马克思主义基本原理同中国实际结合起来的、具有中国特色的社会主义；我们要开创的是社会主义现代化建设的新局面。如果把上述的这些社会主义字样都改变为共产主义字样，那就会变成：坚持共产主义；建设共产主义物质文明和共产主义精神文明；建设具有中国特色的共产主义；开创共产主义现代化建设的新局面。在我们的文献和宣传中真的这样改变一下，不难想象，那会给全党和全国人民在思想和实际活动中造成多么大的混乱呵！
为什么改不得呢？
这就需要我们用历史发展的眼光来看待这个问题。
在近代的社会主义文献中，很长时期内，共产主义和社会主义这两个概念是没有区别的，是通用的，都是指资本主义灭亡后的未来的新社会。1875年马克思写作《哥达纲领批判》的时候，第一次提出来共产主义社会将分为两个阶段。但是，马克思并没有把共产主义社会的第一阶段或低级阶段称之为社会主义。从那以后，正如列宁所说，通常就把第一阶段称为社会主义。作为社会制度来讲，共产主义和社会主义区别开来了。这是科学社会主义理论的一个巨大发展。社会主义国家几十年的实践也充分地验证了这一发展的真理性。在这种新的历史条件下，如果还象以前那样，或者说还象十九世纪那样，把作为社会制度的社会主义和共产主义不加区分，混为一谈，仍都称之为共产主义，那不是在理论上的幼稚无知，便是在理论上的后退，后退到不承认、不重视把共产主义和社会主义区别开来的理论上的科学性和对革命实践活动的极端重要性。
基于以上的回顾和分析，我认为，我们现在从事的革命（建设）实践，还是概括为社会主义实践好。这样，才不致于把共产主义和社会主义混为一谈。
说今天的实践是社会主义实践，有利于把理想和现实区别开来。从十月社会主义革命以来的几十年间，在一些国家里，社会主义已经由理想变为现实。几十年的实践证明，社会主义不是一个转瞬即逝的阶段。要使社会主义过渡到共产主义，要把共产主义从理想变为现实，必须经历一个比较长期的历史过程。我们不能跳过必经的历史阶段，把理想当成现实，把未来的理想社会——共产主义社会要做的事情拿到现实的社会——社会主义社会来做。所以，为了保持清醒的头脑，为了不致于陷入“左”倾的泥潭，我们就应当强调，我们实践的是社会主义，社会主义在实践中。
其次，说我们的实践是社会主义实践，有利于把实践和政策的关系统一起来。政策来源于实践，受实践检验，随着实践的发展而发展。过去，民主革命阶段实行的新民主主义政策，来源于新民主主义革命实践，受新民主主义革命实践的检验，随着新民主主义革命实践的发展而发展。今天，在社会主义阶段实行的社会主义政策，来源于社会主义实践，受社会主义实践的检验，随着社会主义实践的发展而发展。
在这里，实践和政策的统一性，是极其明白易懂的。当然，用另一种方式也可以表现这种统一，譬如说，我们的共产主义实践，已经是建设共产主义第一阶段的共产主义实践；我们的共产主义政策，已经是建设共产主义的第一阶段的共产主义政策。这样，实践和政策的一致性也成立了。但是，这种一致性，不仅说起来别别扭扭，令人费解，而且也会使人口口声声说的都是共产主义政策，从而脱离了我们社会主义生活的实际。
强调现在的实践是社会主义实践，而不是共产主义实践，是不是否定了共产主义思想体系的作用呢？不是的。会不会推迟共产主义制度的实现呢？不会的。
在民主革命阶段，如果我们党不强调民主革命和社会主义革命的区别，不是作好上一篇文章再作下一篇文章，而强调两个革命的一致性，要同时作好上下两篇文章，搞所谓“毕其功于一役”，可以想象，那样去领导革命，只能导致革命的失败，既不能取得民主革命的成功，更谈不到进一步把社会主义从理想变为现实。实际情况是，民主革命进行得越顺利，越彻底，社会主义离我们就越近，而不是离我们更远了。中国民主革命和社会主义革命的胜利不是充分证明了这个真理吗？
今天，我们强调社会主义和共产主义的区别，首先作好社会主义这篇文章，不断总结社会主义实践的经验，不断完善为充分发挥社会主义优越性服务的经济、政治、文化等方面的制度，加速地完成社会主义的最根本的任务——发展社会生产力，可以满怀信心地说，这样一心一意地全面建设社会主义，我们离实现党的最终目标——共产主义制度的日子不是更远了，而是更近了。
革命的辩证法就是如此！